Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي

هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 668, entry [1389]1,612 chars
    [١١٠٤] هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي. حدث عن: أبيه، وحجاج بن الأعور، وحجاج بن المنهال، وعفان، وطبقتهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بالإجازة في " كتاب الدعاء " والنسائي وخيثمة والنجاد وطائفة. قال النسائي في تسمية شيوخه رواية ابن بسام: لا بأس به، روى أحاديث منكرة عن أبي…
    ▸ expand full passage (1,612 chars)
    [١١٠٤] هلال بن العلاء بن عمر بن هلال بن أبي عطية أبو عمر الباهلي الرقي. حدث عن: أبيه، وحجاج بن الأعور، وحجاج بن المنهال، وعفان، وطبقتهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بالإجازة في " كتاب الدعاء " والنسائي وخيثمة والنجاد وطائفة. قال النسائي في تسمية شيوخه رواية ابن بسام: لا بأس به، روى أحاديث منكرة عن أبيه، لا أدري الريب منه، أو من أبيه ونقل ابن عساكر أنه قال: صالح. وقال في الضعفاء في ترجمه أبيه: روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي أو من ابنه. وقال ابن أبي حاتم: سمع أبي منه بالرقة، وكتب إلي ببعض فوائده، سمعت أبي يقول: هو صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر أنه كان يخضب رأسه ولحيته، وقال الخليلي: إمام أهل الجزيرة في وقته بلا مدافعة، يروي عن شيوخ العراق والشام متفق عليه، وإن أبا حاتم الرازي مع جلالته روى عنه أحاديث كتب عنه الكبار، وأحاديثه عن الثقات محتج بها. وقال مسلمة بن قاسم: روى عن أبيه أحاديث منكرة. وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال: إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة، سنة ثمانين ومائتين، وقيل لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثمانين ومائتين. - شيوخ النسائي (١٦٣)، المعجم المشتمل (١١٢٤)، ضعفاء الدارقطني (٤٣٦)، الجرح (٩/ ٧٩)، الإرشاد (٢/ ٤٧٥)، إكمال مغلطاي (١٢/ ١٧٩)، المستدرك (٢/ ٢١)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٨٥)، الميزان (٤/ ٣١٥)، النبلاء (١٣/ ٣٠٩)، الكاشف (٦٠٠٥)، تاريخ الرقة (١٠٨)، تلخيص المستدرك (٣/ ٦٢)، التقريب. * قلت: (صدوق) والظاهر أن المناكير في روايته عن أبيه من جهة أبيه،لأن هذا الابن قد مدح مدحا رفيعا، والنسائي أعلم به من غيره الذين بالغوا في مدحه جدّا.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 668, entry [1389]351 chars
    م حديثه في مستدركه، وقال: إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة، سنة ثمانين ومائتين، وقيل لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثمانين و
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 668, entry [1389]344 chars
    ى عن أبيه أحاديث منكرة. وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال: إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة، سنة ثمانين ومائتين، وقيل لث
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 668, entry [1389]342 chars
    بها. وقال مسلمة بن قاسم: روى عن أبيه أحاديث منكرة. وخرج الحاكم حديثه في مستدركه، وقال: إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 668, entry [1389]349 chars
    لأعور، وحجاج بن المنهال، وعفان، وطبقتهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بالإجازة في " كتاب الدعاء " والنسائي وخيثمة والنجاد وطائفة. قال النسائي في تسمية شيوخه رواية ابن بسام: لا بأس به، روى أحاديث منكرة عن أبيه، لا أدري الريب منه، أو من أبيه ونقل ابن عساكر أنه قال: صالح. وقال في الضعفاء في ترجمه أبيه: روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي أ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 668, entry [1389]344 chars
    ال في الضعفاء في ترجمه أبيه: روى عنه ابنه هلال غير حديث منكر، فلا أدري منه أتي أو من ابنه. وقال ابن أبي حاتم: سمع أبي منه بالرقة، وكتب إلي ببعض فوائده، سمعت أبي يقول: هو صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، وذكر أنه كان يخضب رأسه ولحيته، وقال الخليلي: إمام أهل الجزيرة في وقته بلا مدافعة، يروي عن شيوخ العراق والشام متفق عليه، وإن أبا حاتم الرازي مع
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 668, entry [1389]344 chars
    إمام أهل الجزيرة في عصره. وقال الذهبي: حافظ صاحب حديث. وقال أيضا: الحافظ الإمام الصدوق، عالم الرقة. وقال أيضا صدوق. وقال في " تلخيص المستدرك ": منكر الحديث. وقال الحافظ: صدوق. وكذا قال الألباني. ولد في رجب سنة أربع وثمانين ومائة، ومات يوم النحر يوم الجمعة، سنة ثمانين ومائتين، وقيل لثمان خلون من ربيع الأول سنة إحدى وثمانين ومائتين. - شيوخ النس
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 668, entry [1389]309 chars
    طاي (١٢/ ١٧٩)، المستدرك (٢/ ٢١)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٨٥)، الميزان (٤/ ٣١٥)، النبلاء (١٣/ ٣٠٩)، الكاشف (٦٠٠٥)، تاريخ الرقة (١٠٨)، تلخيص المستدرك (٣/ ٦٢)، التقريب. * قلت: (صدوق) والظاهر أن المناكير في روايته عن أبيه من جهة أبيه،لأن هذا الابن قد مدح مدحا رفيعا، والنسائي أعلم به من غيره الذين بالغوا في مدحه جدّا