Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

نوح بن محمد بن نوح الأيلي

نوح بن محمد بن نوح الأيلي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 660, entry [1375]725 chars
    [١٠٩٣] نوح بن محمد بن نوح الأيلي. حدث عن: أبي الأشعث أحد بن المقدام العجلي، وغيره. وعنه أبو القاسم الطبراني في " معجمه " وعبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي. قال الذهبي: روى عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع. قال ابن عساكر في تاريخه بعد أن ساقه: وهذا إسناد فيه بعض من يجهل حاله. وقد سرقه ابن الجارود – …
    ▸ expand full passage (725 chars)
    [١٠٩٣] نوح بن محمد بن نوح الأيلي. حدث عن: أبي الأشعث أحد بن المقدام العجلي، وغيره. وعنه أبو القاسم الطبراني في " معجمه " وعبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي. قال الذهبي: روى عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع. قال ابن عساكر في تاريخه بعد أن ساقه: وهذا إسناد فيه بعض من يجهل حاله. وقد سرقه ابن الجارود – وهو كذاب – فرواه عن الحسن بن عرفة. وقال في موضع آخر: أظنه موضوع. قلت: والحديث المشار إليه، ذكره الحافظ في " اللسان "، وقال: رجاله كلهم ثقات، إلا نوحا فلم أر من وثقه، وقد روى هذا الحديث الحافظ ضياء الدين في المختارة من هذا الوجه، ومقتضاه على طريقته أنه حديث حسن. وقد فات الحافظ إشارة ابن عساكر إلى جهالة نوح هذا. - الميزان (٤/ ٢٧٩)، المغني (٢/ ٢٧٩)، اللسان (٨/ ٢٩٨)، تاريخ دمشق (٣/ ٤١٤)، الضعيفة (١٣/ ٥٧٧/ ٦٢٨٠). * قلت: (واه).
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 660, entry [1375]204 chars
    ذا الوجه، ومقتضاه على طريقته أنه حديث حسن. وقد فات الحافظ إشارة ابن عساكر إلى جهالة نوح هذا. - الميزان (٤/ ٢٧٩)، المغني (٢/ ٢٧٩)، اللسان (٨/ ٢٩٨)، تاريخ دمشق (٣/ ٤١٤)، الضعيفة (١٣/ ٥٧٧/ ٦٢٨٠). * قلت: (واه
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 660, entry [1375]344 chars
    الجارود – وهو كذاب – فرواه عن الحسن بن عرفة. وقال في موضع آخر: أظنه موضوع. قلت: والحديث المشار إليه، ذكره الحافظ في " اللسان "، وقال: رجاله كلهم ثقات، إلا نوحا فلم أر من وثقه، وقد روى هذا الحديث الحافظ ضياء الدين في المختارة من هذا الوجه، ومقتضاه على طريقته أنه حديث حسن. وقد فات الحافظ إشارة ابن عساكر إلى جهالة نوح هذا. - الميزان (٤/ ٢٧٩)، ال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 660, entry [1375]343 chars
    محمد بن عثمان الواسطي. قال الذهبي: روى عن الحسن بن عرفة حديثا شبه موضوع. قال ابن عساكر في تاريخه بعد أن ساقه: وهذا إسناد فيه بعض من يجهل حاله. وقد سرقه ابن الجارود – وهو كذاب – فرواه عن الحسن بن عرفة. وقال في موضع آخر: أظنه موضوع. قلت: والحديث المشار إليه، ذكره الحافظ في " اللسان "، وقال: رجاله كلهم ثقات، إلا نوحا فلم أر من وثقه، وقد روى هذا