Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر الفرجي الصوفي الرملي

محمد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر الفرجي الصوفي الرملي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 634, entry [1324]1,341 chars
    [١٠٤٧] محمد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر الفرجي الصوفي الرملي. حدث عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وأبي ثور الفقيه، وعلي بن المديني، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأبو سعيد بن الأعرابي، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، وغيرهم. …
    ▸ expand full passage (1,341 chars)
    [١٠٤٧] محمد بن يعقوب بن الفرج أبو جعفر الفرجي الصوفي الرملي. حدث عن: إبراهيم بن المنذر الحزامي، وإبراهيم بن عبد الله الهروي، وأبي ثور الفقيه، وعلي بن المديني، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي، وأبو سعيد بن الأعرابي، وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم، وغيرهم. قال الخطيب: ذكر أبو سعيد بن الأعرابي أنه كان من أبناء الدنيا، وأرباب الأحوال، وأنه ورث مالاً كثيراً، فأخرج جميعه وأنفقه في طلب العلم، وعلى الفقراء، والنساك، والصوفية، وكان له موضع من العلم والفقه ومعرفةالحديث، لزم علي بن المديني فأكثر عنه، وكان يحفظ الحديث ويفتي بالمقطعات عن الشعبي، والحسن، وابن سيرين، وغيرهم، وصحب الصوفية مثل ابن أبي تراب النخشبي، وذي النون المصري، ونحوهما، ونزل الرملة، وكان له مجلس للوعظ في جامعها. وقال أبو نعيم: العارف بالأصول، العازف عن الفضول، له القلب الخاشع، والأذن السامع، أحكم على الآثار وأتقنها، كان من الأئمة في علوم النساك. وقال الذهبي: كان إماماً فقيهاً يفتي بالأثر، وله فضل وعبادة. وقال الألباني: لم أجد له ترجمة إلا أن الماليني أورده في شيوخ الصوفية، ولم يذكر فيه تعديلاً ولا جرحاً، وكذلك فعل الخطيب في تاريخ بغداد إلا أنه قال: وكان يحفظ الحديث، ولعله هو الآفة. مات بالرملة بعد سنة سبعين ومائتين. - الحلية (١٠/ ٢٨٧)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٨٧)، الإكمال (٧/ ٨٦، ١٤٠)، الأنساب (٤/ ٣٣٦)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٧٠)، الوافي بالوفيات (٥/ ٢٢٢)، طبقات الصوفية للمناوي (٢/ ١٣٩)، تاج العروس (٢/ ٨٥). * قلت: (ثقة عابد فاضل).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 634, entry [1324]183 chars
    يخ بغداد (٣/ ٣٨٧)، الإكمال (٧/ ٨٦، ١٤٠)، الأنساب (٤/ ٣٣٦)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٧٠)، الوافي بالوفيات (٥/ ٢٢٢)، طبقات الصوفية للمناوي (٢/ ١٣٩)، تاج العروس (٢/ ٨٥). * قلت: (ثقة عابد فاضل