Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد أبو عبد الله الجذُوعي القاضي

محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد أبو عبد الله الجذُوعي القاضي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 604, entry [1260]766 chars
    [٩٩٣] محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد أبو عبد الله الجذُوعي القاضي. حدث عن: مسدد بن مسرهد، وعلي بن المديني، وعبد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومحمد بن علي بن الهيثم المقرئ، وغيرهم. قال …
    ▸ expand full passage (766 chars)
    [٩٩٣] محمد بن محمد بن إسماعيل بن شداد أبو عبد الله الجذُوعي القاضي. حدث عن: مسدد بن مسرهد، وعلي بن المديني، وعبد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومحمد بن علي بن الهيثم المقرئ، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان عالماً فاضلاً ثقة قوالاً للحق. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال ابن كثير: كان من الثقات القضاة الأجواد العدول الأمناء. وقال الذهبي: وُلِّي قضاء واسط، وغيرهما، وكان موصوفاً بالورع في أحكامه. مات يوم السبت لتسع خلون من جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين ومائتين، بغداد. تاريخ بغداد (٣/ ٢٠٥)، الأنساب (٣/ ٥٧)، المنتظم (١٣/ ٣٠)، أخبار القضاة (٣/ ٣١٥)، الكامل لابن الأثير (٣/ ١١٠)، البداية (١٤/ ٧٢٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٩١). • قلت: (ثقة قاض).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 604, entry [1260]343 chars
    مرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومحمد بن علي بن الهيثم المقرئ، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان عالماً فاضلاً ثقة قوالاً للحق. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال ابن كثير: كان من الثقات القضاة الأجواد العدول الأمناء. وقال الذهبي: وُلِّي قضاء واسط، وغيرهما، وكان موصوفاً بالورع في أحكامه. مات يوم السبت لتسع خلون من جمادى الآخ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 604, entry [1260]343 chars
    بن عبد الله بن نمير، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومحمد بن علي بن الهيثم المقرئ، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان عالماً فاضلاً ثقة قوالاً للحق. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال ابن كثير: كان من الثقات القضاة الأجواد العدول الأمناء. وقال الذهبي: وُلِّي قضاء واسط، و
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 604, entry [1260]341 chars
    القاسم الطبراني في "المعجمين"، وأبو عمرو بن السماك، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومحمد بن علي بن الهيثم المقرئ، وغيرهم. قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: كان عالماً فاضلاً ثقة قوالاً للحق. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. وقال ابن كثير: كان من الثقات القضاة الأجواد العدول الأمناء. وقال الذهبي: وُلِّي قضاء واسط، وغيرهما، وكان موصوفاً بالورع في أحكامه
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 604, entry [1260]175 chars
    بغداد. تاريخ بغداد (٣/ ٢٠٥)، الأنساب (٣/ ٥٧)، المنتظم (١٣/ ٣٠)، أخبار القضاة (٣/ ٣١٥)، الكامل لابن الأثير (٣/ ١١٠)، البداية (١٤/ ٧٢٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٩١). • قلت: (ثقة قاض
    Open evidence page→ view in source book