محمد بن عبد الرحمن بن بَحِيْر بن عبد الله - وقيل: ابن عبد الرحمن - ابن معاوية بن بَحِيْر بن ريسان بن اليثوب بن سعدان بن عمرو بن فهر بن شمر بن حسان بن يريم بن يحمد بن يقدد بن ينوف بن لهيعة بن شرحبيل ذي

عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث مالك. وقال مسلمة بن قاسم: كان كذابًا. وقال الذهبي: متهم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: كان يضع. وقال الهيثمي: لم أجد من ذكره. وأخرج له الضياء. مات في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين. - الكامل (٦/ ٢٢٩٠)، ا

نكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث مالك. وقال مسلمة بن قاسم: كان كذابًا. وقال الذهبي: متهم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: كان يضع. وقال الهيثمي: لم أجد من ذكره. وأخرج له الضياء. مات ف

ن الثقات المناكير، وعن أبيه عن مالك البواطيل. قال الذهبي: اتهمه ابن عدي. وقال ابن يونس: متروك الحديث. وقال مرة: غيرمأمون. نقلهما عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى

ها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث مالك. وقال مسلمة بن قاسم: كان كذابًا. وقال الذهبي: متهم. وقال ابن ناصر الدين الدمشقي: كان يضع. وقال الهيثمي: لم أجد من ذكره. وأخرج له الضياء. مات في المحرم سنة اثنتين وتسعين ومائتين. - الكامل (٦/ ٢٢٩٠)، الإكمال (١/ ٢٠٠)، المي

ان (٧/ ٢٨٠)، ذيل الديوان (٤٤٦)، الإرشاد (١/ ٤٢٢)، التمهيد (١٠/ ١٠٤)، (١٦/ ٤٥٤)، المقفى الكبير (٦/ ٢٢ - ٢٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦)، الأنساب (٣/ ١٢٥)، المجمع (٢/ ٢٨٨)، الضعيفة (٢/ ١٤٠)، وغيرهما. • قلت: (متروك متهم

عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد

ي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان بوضع الأحاديث والأسانيد. وقال ابن عساكر: كذاب يتفرد بمنكرات من حديث ما

حمد المصري، ومحمد بن أحمد بن المسور، وأبو بكر الأنطاكي، وغيرهم. قال ابن عدي: روى عن الثقات المناكير، وعن أبيه عن مالك البواطيل. قال الذهبي: اتهمه ابن عدي. وقال ابن يونس: متروك الحديث. وقال مرة: غيرمأمون. نقلهما عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. و

لإرشاد (١/ ٤٢٢)، التمهيد (١٠/ ١٠٤)، (١٦/ ٤٥٤)، المقفى الكبير (٦/ ٢٢ - ٢٣)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٧٦)، الأنساب (٣/ ١٢٥)، المجمع (٢/ ٢٨٨)، الضعيفة (٢/ ١٤٠)، وغيرهما. • قلت: (متروك متهم

ن يونس: متروك الحديث. وقال مرة: غيرمأمون. نقلهما عنه ابن ماكولا، ونقل الذهبي عنه أنه قال: ليس بثقة. وقال الدارقطني: يروي عن أبيه، عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة كان بمصر يضع الحديث. وقال مرة: لم يكن بالمرضي. وقال أخرى: منكر الحديث. وقال الخطيب: كذاب. وقال الخليلي: روى عن أبيه، عن مالك أحاديث أنكروها أشد الإنكار. وقال ابن عبد البر: هو وأبوه يتهمان ب