Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن سهل بن محمد بن الأزهر أبو الحسن الصوفي الأصبهاني

علي بن سهل بن محمد بن الأزهر أبو الحسن الصوفي الأصبهاني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 429, entry [863]898 chars
    [٦٨٠] علي بن سهل بن محمد بن الأزهر أبو الحسن الصوفي الأصبهاني. حدث عن: أحمد بن مهدي، ويونس بن حبيب. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه". قال أبو عبد الرحمن السلمي: هو من قدماء مشايخ أصبهان، كان يكاتب الجنيد ويراسله، وهو من أقرانه. وقال أحمد بن رستم أبو حامد: كان ممن أيد على مخالفة النفس، فارتاض نفس…
    ▸ expand full passage (898 chars)
    [٦٨٠] علي بن سهل بن محمد بن الأزهر أبو الحسن الصوفي الأصبهاني. حدث عن: أحمد بن مهدي، ويونس بن حبيب. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه". قال أبو عبد الرحمن السلمي: هو من قدماء مشايخ أصبهان، كان يكاتب الجنيد ويراسله، وهو من أقرانه. وقال أحمد بن رستم أبو حامد: كان ممن أيد على مخالفة النفس، فارتاض نفسه رياضة هذبها بعد أن كان منشؤه نشء المترفين أبناء النعمة والرفاهة. وقال أبو نعيم الأصبهاني: أحد أعلام المتصوفة من أهل أصبهان كان من أصحاب جدي محمد بن يوسف البناء، ثم بلغ من شأنه أنه يكاتب الجنيد وأقرانه. وقال أيضا: المحبر بالوصل المحفوظ بالفضل كان للحق مجيبا، واصلا وعن النفس مغيبا راحلا وقال الذهبي: أحد أعلام الصوفية، كان يكاتب الجنيد، وله شأن. مات سنة سبع وثلاثمائة. - طبقات الصوفية للسلمي (ص ٢٣٣)، أخبار أصبهان (٢/ ١٤)، الحلية (١٠/ ٤٠٤)، المنتظم (١٣/ ١٩٢)، طبقات الصوفية للمناوي (١/ ٦٨٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢١٤)، البداية (١١/ ١٤٠)، النجوم الزاهرات (٣/ ١٩٧ - ١٩٨). * قلت: (صدوق من كبار العباد).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 429, entry [863]188 chars
    أصبهان (٢/ ١٤)، الحلية (١٠/ ٤٠٤)، المنتظم (١٣/ ١٩٢)، طبقات الصوفية للمناوي (١/ ٦٨٢)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢١٤)، البداية (١١/ ١٤٠)، النجوم الزاهرات (٣/ ١٩٧ - ١٩٨). * قلت: (صدوق من كبار العباد
    Open evidence page→ view in source book