Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي

الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 298, entry [566]287 chars
    [٤٣٧] الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي. حدث عن: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن عمر السكري.ترجمه الخطيب، والسمعاني ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. - تاريخ بغداد (٨/ ٣٣٦)، الأنساب (٢/ ٢٧٦). • قلت: (مجهول الحال).
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 298, entry [566]181 chars
    ن. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن عمر السكري.ترجمه الخطيب، والسمعاني ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. - تاريخ بغداد (٨/ ٣٣٦)، الأنساب (٢/ ٢٧٦). • قلت: (مجهول الحال
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 298, entry [566]287 chars
    [٤٣٧] الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي. حدث عن: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن عمر السكري.ترجمه الخطيب، والسمعاني ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً. - تاريخ بغداد (٨/ ٣٣٦)، الأنساب (٢/ ٢٧٦). • قلت: (مجهول الحال).