Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسين بن محمد بن مَوْدُود بن حماد بن داود بن علي بن عبد الله أبو عَرُوبَة السلمي مولاهم الحرَّاني

الحسين بن محمد بن مَوْدُود بن حماد بن داود بن علي بن عبد الله أبو عَرُوبَة السلمي مولاهم الحرَّاني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 288, entry [543]1,613 chars
    [٤١٧] الحسين بن محمد بن مَوْدُود بن حماد بن داود بن علي بن عبد الله أبو عَرُوبَة السلمي مولاهم الحرَّاني. حدث عن: هشام بن الحارث الحراني، ومخلد بن مالك، ومحمد بن الحارث الرافقي، والمسيب بن واضح، وأحمد بن بكار، ومحمد بن مصفى، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن حبان في «صحيحه»، وابن ع…
    ▸ expand full passage (1,613 chars)
    [٤١٧] الحسين بن محمد بن مَوْدُود بن حماد بن داود بن علي بن عبد الله أبو عَرُوبَة السلمي مولاهم الحرَّاني. حدث عن: هشام بن الحارث الحراني، ومخلد بن مالك، ومحمد بن الحارث الرافقي، والمسيب بن واضح، وأحمد بن بكار، ومحمد بن مصفى، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن حبان في «صحيحه»، وابن عدي، وأبو أحمد الحاكم، وابن المقرئ، وابن السني، وأبو الشيخ، وخلق. قال ابن عدي: كان عارفًا بالرجال وبالحديث، وكان مع ذلك مفتي أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من رواتهم. وقال أبو أحمد الحاكم: كان من أثبت من أدركنا، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عليه. وقال ابن عساكر: كان غاليًا في التشيع، شديد الميل على بني أمية. وقد علق الذهبي على عبارة ابن عساكر بقوله: كل من أحب الشيخين فليس بغال، بلي من تكلم فيهما فهو غالٍ مفتر، فإن كفرهما والعياذ بالله جاز عليه التكفير واللعنة، وأبو عروبة فمن أين جاءه التشيع المفرط؟ نعم، قد يكون ينال من ظلمة بني أمية كالوليد وغيره. وقال في موضع آخر: فمن أين يجيء أبو عروبة الغلو وهو صاحب حديث وحرَّاني؟! بل لعله ينال من المروانية فيعذر. وقال الذهبي: الإمام الحافظ محدث حران كان من نبلاء الثقات. وقال أيضًا: الإمام الحافظ المعمر الصادق صاحب التصانيف. وقال الصفدي: أحد أئمة هذا الشأن، كان ثقة، نبيلاً، رحل الناس إليه إلى حران. ولد بعد العشرين ومائتين، وكان أول سماعه في سنة ست وثلاثين ومائتين، ومات في ذي الحجة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، عن ست وتسعين سنة. - الكامل (١/ ١٤٧)، فهرست ابن النديم (١/ ٢٧٨٠)، الأنساب (٣/ ١٩٥)، تكملة الإكمال (٤/ ١٤٧)، تذكرة الحفاظ (٧٧٤)، النبلاء (١٤/ ٥١٠)، وفيات الأعيان (١٣/ ٤٤)، طبقات الحفاظ (٣٢٥)، دول الإسلام (١/ ١٩٢)، وغيرها. * قلت: (أحد أئمة هذا الشأن، وفيه تشيع).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 288, entry [543]343 chars
    من المروانية فيعذر. وقال الذهبي: الإمام الحافظ محدث حران كان من نبلاء الثقات. وقال أيضًا: الإمام الحافظ المعمر الصادق صاحب التصانيف. وقال الصفدي: أحد أئمة هذا الشأن، كان ثقة، نبيلاً، رحل الناس إليه إلى حران. ولد بعد العشرين ومائتين، وكان أول سماعه في سنة ست وثلاثين ومائتين، ومات في ذي الحجة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، عن ست وتسعين سنة. - الكامل
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 288, entry [543]343 chars
    لمقرئ، وابن السني، وأبو الشيخ، وخلق. قال ابن عدي: كان عارفًا بالرجال وبالحديث، وكان مع ذلك مفتي أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من رواتهم. وقال أبو أحمد الحاكم: كان من أثبت من أدركنا، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عليه. وقال ابن عساكر: كان غاليًا
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 288, entry [543]342 chars
    أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من رواتهم. وقال أبو أحمد الحاكم: كان من أثبت من أدركنا، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عليه. وقال ابن عساكر: كان غاليًا في التشيع، شديد الميل على بني أمية. وقد علق الذهبي على عبارة ابن عساكر بقوله: كل من أحب الشيخي