Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن العباس بن أبي مهران أبو علي الجَمال المقرئ الرازي

الحسن بن العباس بن أبي مهران أبو علي الجَمال المقرئ الرازي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
4
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 256, entry [472]925 chars
    [٣٦٢] الحسن بن العباس بن أبي مهران أبو علي الجَمال المقرئ الرازي. حدث عن: أبي حصين الرازي، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن هارون الفروي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، و…
    ▸ expand full passage (925 chars)
    [٣٦٢] الحسن بن العباس بن أبي مهران أبو علي الجَمال المقرئ الرازي. حدث عن: أبي حصين الرازي، وعبد المؤمن بن علي الزعفراني، وسهل بن عثمان العسكري، وعبد الله بن هارون الفروي، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، وابن قانع، ومحمد بن الحسن النقاش، وغيرهم. قال الدارقطني: نبيل. وقال الخطيب، وابن الجوزي: ثقة. ووصفه الذهبي بالمجود، وقال: تصدر للإقراء، وكان من كبار المحققين للقراءات. وقال أيضًا: إليه المنتهي في الضبط والتحرير. وقال ابن الجزري: شيخ عارف حاذق، مصدر ثقة، إليه المنتهى في الضبط والتحرير. وقال الألباني: ثقة. مات في شهر رمضان لأيام خلت منه سنة تسع وثمانين، كان في الجانب الغربي في دار القطن، انتقل إلى كرخايا، ومات هناك. - العلل (٥/ ٢١)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٩٧)، الأنساب (٢/ ١١٠)، المنتظم (١٣/ ١١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥٢)، معرفة القراء (١/ ٤٦٣)، الوافي بالوفيات (١٢/ ٦٢)، غاية النهاية (٢/ ٢١٦)، الصحيحة (٥/ ٣٤٦). * قلت: (ثقة مقرئ).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 256, entry [472]343 chars
    ن الجوزي: ثقة. ووصفه الذهبي بالمجود، وقال: تصدر للإقراء، وكان من كبار المحققين للقراءات. وقال أيضًا: إليه المنتهي في الضبط والتحرير. وقال ابن الجزري: شيخ عارف حاذق، مصدر ثقة، إليه المنتهى في الضبط والتحرير. وقال الألباني: ثقة. مات في شهر رمضان لأيام خلت منه سنة تسع وثمانين، كان في الجانب الغربي في دار القطن، انتقل إلى كرخايا، ومات هناك. - ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 256, entry [472]343 chars
    م الطبراني في «معاجمه»، ويحيى بن محمد بن صاعد، ومحمد بن مخلد، وعبد الصمد الطستي، وابن قانع، ومحمد بن الحسن النقاش، وغيرهم. قال الدارقطني: نبيل. وقال الخطيب، وابن الجوزي: ثقة. ووصفه الذهبي بالمجود، وقال: تصدر للإقراء، وكان من كبار المحققين للقراءات. وقال أيضًا: إليه المنتهي في الضبط والتحرير. وقال ابن الجزري: شيخ عارف حاذق، مصدر ثقة، إليه الم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 256, entry [472]341 chars
    راء، وكان من كبار المحققين للقراءات. وقال أيضًا: إليه المنتهي في الضبط والتحرير. وقال ابن الجزري: شيخ عارف حاذق، مصدر ثقة، إليه المنتهى في الضبط والتحرير. وقال الألباني: ثقة. مات في شهر رمضان لأيام خلت منه سنة تسع وثمانين، كان في الجانب الغربي في دار القطن، انتقل إلى كرخايا، ومات هناك. - العلل (٥/ ٢١)، تاريخ بغداد (٣/ ٣٩٧)، الأنساب (٢/ ١١٠
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 256, entry [472]176 chars
    ٣/ ٣٩٧)، الأنساب (٢/ ١١٠)، المنتظم (١٣/ ١١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥٢)، معرفة القراء (١/ ٤٦٣)، الوافي بالوفيات (١٢/ ٦٢)، غاية النهاية (٢/ ٢١٦)، الصحيحة (٥/ ٣٤٦). * قلت: (ثقة مقرئ
    Open evidence page→ view in source book