Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن الجهم بن جبلة بن مصقلة أبو علي التيمي الأصبهاني الواذاري

الحسن بن الجهم بن جبلة بن مصقلة أبو علي التيمي الأصبهاني الواذاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 252, entry [464]520 chars
    [٣٥٤] الحسن بن الجهم بن جبلة بن مصقلة أبو علي التيمي الأصبهاني الواذاري. حدث عن: الحسن بن فرج، وإسماعيل بن عمرو، وحيان بن بشر، وعبد الله بن عمران. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، وعبد الرحمن بن محمد بن مهزم، ومحمد بن أحمد بن يعقوب، وأحمد بن بندار الشعار. قال أبو الشيخ: كان يسكن قرية واذار، أدركته وعزمت غير مرة أن أذهب إليه فلم يتفق، وكان عنده كتاب المغازي عن الواقدي. مات في رجب سنة تسعين ومائتين. - طبقات أصبهان (٣/ ٣٩٠)، أخبار أصبهان (١/ ٢٦١)، الأنساب (٥/ ٥٥٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥١). * قلت: (مجهول الحال).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 252, entry [464]181 chars
    يتفق، وكان عنده كتاب المغازي عن الواقدي. مات في رجب سنة تسعين ومائتين. - طبقات أصبهان (٣/ ٣٩٠)، أخبار أصبهان (١/ ٢٦١)، الأنساب (٥/ ٥٥٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥١). * قلت: (مجهول الحال
    Open evidence page→ view in source book