Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم أبو علي الخولاني المصري

الحسن بن إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم أبو علي الخولاني المصري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 247, entry [452]583 chars
    [٣٤٦] الحسن بن إبراهيم بن مطروح بن إبراهيم أبو علي الخولاني المصري. حدث عن: يزيد بن سعيد الإسكندراني، ومحمد بن روح القيري، ويزيد بن سعيد الصباحي، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " حديثًا واحدًا، قال فيه الهيثمي: رجاله ثقات. وقد تابعه عليه أبو علاثة محمد بن أبي غسان الفرائضي، وداود بن الحسين البيهقي. مات بمصر سنة تسع وثمانين ومائتين. وفي " الإكمال " (٧/ ٢٦٠): الحسن بن مطروح بن إبراهيم أبو علي، وليس هو المترجم له، كما قد يتوهمه بعضهم وإنما هو عمه، والله أعلم. - سنن البيهقي (١/ ٢٩٩)، الإكمال (٧/ ٢٦٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥١)، المجمع (٩/ ١٧٢ - ١٧٣). * قلت: (مجهول).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 247, entry [452]174 chars
    علي، وليس هو المترجم له، كما قد يتوهمه بعضهم وإنما هو عمه، والله أعلم. - سنن البيهقي (١/ ٢٩٩)، الإكمال (٧/ ٢٦٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٥١)، المجمع (٩/ ١٧٢ - ١٧٣). * قلت: (مجهول
    Open evidence page→ view in source book