Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن أبي يحيى مولى آل عبد الله بن توبة بن نمر أبو الحسن الحضرمي المصري المعروف بيزيد بن أبي حبيب زكير

أحمد بن أبي يحيى مولى آل عبد الله بن توبة بن نمر أبو الحسن الحضرمي المصري المعروف بيزيد بن أبي حبيب زكير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 195, entry [336]710 chars
    [٢٥١] أحمد بن أبي يحيى مولى آل عبد الله بن توبة بن نمر أبو الحسن الحضرمي المصري المعروف بيزيد بن أبي حبيب زكير. حدث عن: زكريا بن الوقار، ومحمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني، وعافية بن أيوب، وحرملة التجيبي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، والحسن بن إبراهيم الصيداوي، وعلي بن عمر الثمانين…
    ▸ expand full passage (710 chars)
    [٢٥١] أحمد بن أبي يحيى مولى آل عبد الله بن توبة بن نمر أبو الحسن الحضرمي المصري المعروف بيزيد بن أبي حبيب زكير. حدث عن: زكريا بن الوقار، ومحمد بن داود بن أبي ناجية الإسكندراني، وعافية بن أيوب، وحرملة التجيبي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، والحسن بن إبراهيم الصيداوي، وعلي بن عمر الثمانيني، وحمزة بن محمد الكناني. وقال يونس: لم يكن بذاك فيه نكرة. قال الذهبي: لينه أبو سعيد بن يونس. مات سنة ثمان وتسعين ومائتين. - الإكمال (٤/ ٩١)، تهذيب مستمر الأوهام (٢٤٦ - ٢٤٧)، موضح أوهام الجمع والتفريق (١/ ٤٣٧ - ٤٣٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٤٦)، الميزان (١/ ١٦٣)، المغني (١/ ١٠٨)، ذيل الديوان (٢٩)، اللسان (١/ ٦٩١)، كشف النقاب (٢/ ٤٦١)، والألقاب لابن الفرضي (٢/ ٣٢٦)، نزهة الألباب (٢/ ٢٤٦). * قلت: (لين لا يحتج به).