Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فضيل أبو زيد وقيل أبو عبد الله الشامي الجبلي الحوطي نسيب أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فضيل أبو زيد وقيل أبو عبد الله الشامي الجبلي الحوطي نسيب أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 124, entry [179]1,084 chars
    [١٢٦] أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فضيل أبو زيد وقيل أبو عبد الله الشامي الجبلي الحوطي نسيب أحمد بن عبد الوهاب الحوطي. حدث عن: علي بن عياش وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وأبي اليمان الحكم بن نافع، ومحمد بن مصعب القرقساني، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بجبلة، سنة تسع وسبعين ومائتين، في " معج…
    ▸ expand full passage (1,084 chars)
    [١٢٦] أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فضيل أبو زيد وقيل أبو عبد الله الشامي الجبلي الحوطي نسيب أحمد بن عبد الوهاب الحوطي. حدث عن: علي بن عياش وأبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، وأبي اليمان الحكم بن نافع، ومحمد بن مصعب القرقساني، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني بجبلة، سنة تسع وسبعين ومائتين، في " معجمه "، وربما نسبه إلى جده، وجعفر بن محمد بن هشام الكندي، وموسى بن عبد الرحمن المقرئ، ومحمد بن الفضل بن عبد الله أبو ذر التميمي، وأبو هريرة الأنطاكي. قال ابن القطان: لا يعرف حاله. وقال الذهبي: المحدث، كان حيا سنة تسع وسبعين ومائتين. وقال الألباني: أورده العراقي في " ذيل الميزان " ونقه عنه الحافظ في " اللسان ". - سنن الدارقطني (٢/ ١٢١)، فتح الباب (٢٩٤١)، تاريخ جرجان (٤١٨)، تكملة الإكمال (٢/ ٣٧٥)، بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٤/ ٨٠٥)، ذيل الميزان (١٠٨)، توضيح المشتبه (٢/ ١٩٥)، (٣/ ٣٨٧)، اللسان (١/ ٥٢٤)، النبلاء (١٣/ ١٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٢٦١)، الضعيفة (١٣/ ٦١٤/ ٦٢٨١). • قلت: (صدوق) ووصف الذهبي له بأنه محدث – مع عدم الجارح – كاف في توثيقه لولا توسع الذهبي ﵀ في إطلاق ذلك. ولا يرد على ما سبق كلام ابن القطان؛ لأنه يطلق ذلك أيضا فيمن لم يصرح بتوثيقه، وليس هذا بمتعين، والله أعلم. [*]
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 124, entry [179]346 chars
    " معجمه "، وربما نسبه إلى جده، وجعفر بن محمد بن هشام الكندي، وموسى بن عبد الرحمن المقرئ، ومحمد بن الفضل بن عبد الله أبو ذر التميمي، وأبو هريرة الأنطاكي. قال ابن القطان: لا يعرف حاله. وقال الذهبي: المحدث، كان حيا سنة تسع وسبعين ومائتين. وقال الألباني: أورده العراقي في " ذيل الميزان " ونقه عنه الحافظ في " اللسان ". - سنن الدارقطني (٢/ ١٢١)، فتح ا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 124, entry [179]343 chars
    الإكمال (٢/ ٣٧٥)، بيان الوهم والإيهام (٣/ ١١٤/ ٨٠٥)، ذيل الميزان (١٠٨)، توضيح المشتبه (٢/ ١٩٥)، (٣/ ٣٨٧)، اللسان (١/ ٥٢٤)، النبلاء (١٣/ ١٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٢٦١)، الضعيفة (١٣/ ٦١٤/ ٦٢٨١). • قلت: (صدوق) ووصف الذهبي له بأنه محدث – مع عدم الجارح – كاف في توثيقه لولا توسع الذهبي ﵀ في إطلاق ذلك. ولا يرد على ما سبق كلام ابن القطان؛ لأنه يطلق ذ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 124, entry [179]344 chars
    الإيهام (٣/ ١١٤/ ٨٠٥)، ذيل الميزان (١٠٨)، توضيح المشتبه (٢/ ١٩٥)، (٣/ ٣٨٧)، اللسان (١/ ٥٢٤)، النبلاء (١٣/ ١٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٢٦١)، الضعيفة (١٣/ ٦١٤/ ٦٢٨١). • قلت: (صدوق) ووصف الذهبي له بأنه محدث – مع عدم الجارح – كاف في توثيقه لولا توسع الذهبي ﵀ في إطلاق ذلك. ولا يرد على ما سبق كلام ابن القطان؛ لأنه يطلق ذلك أيضا فيمن لم يصرح بتوثيقه، و