Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن موسى بن جميل أبو إسحاق الأموي الأندلسي التدميري

إبراهيم بن موسى بن جميل أبو إسحاق الأموي الأندلسي التدميري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
6
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 79, entry [77]1,487 chars
    [٤٩] إبراهيم بن موسى بن جميل أبو إسحاق الأموي الأندلسي التدميري. حدث عن: عمر بن شيبة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله بن الحكم وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن خيثمة، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، والنسائي في " الكنى "، وهو من أقر…
    ▸ expand full passage (1,487 chars)
    [٤٩] إبراهيم بن موسى بن جميل أبو إسحاق الأموي الأندلسي التدميري. حدث عن: عمر بن شيبة بن عبيدة، ومحمد بن عبد الله بن الحكم وابن أبي الدنيا، وعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن خيثمة، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معجمه "، والنسائي في " الكنى "، وهو من أقرانه، والطحاوي، وقاسم بن الأصبغ، ومحمد بن عبد الملك بن أعين، وابن يونس، وسعد بن جابر، ومحمد بن قاسم الأندلسي، وابنته عائشة بنت إبراهيم، وغيرهم. قال ابن يونس: ثقة. وقال النسائي: صدوق. وقال قاسم بن أصبغ: سمعته يقرأ الجزء السادس من المعارف لابن قتيبة، وقد قلبه بالتصحيف والخطأ، فشق ذلك عليه حين رآنا أشد المشقة. وقال أيضا: كنا نسخنا من كتابه بمصر كتاب البصريين من " تاريخ ابن أبي خيثمة "، فلما قدمنا بغداد وشهدنا بنسختنا عند ابن أبي خيثمة، فقرأها علينا، وجدناها مخطئة كلها، حتى أنكرنا، وقال: ما شأن كتابكم اليوم؟ فقلنا له: نسخناه من كتاب ابن جميل، وقد قرئ على أهل مصر،فقال: الحمد لله الذي لم يدخل كتابي عندهم صحيحا، ما كان أهل مصر يستحقون مثل هذا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو الوليد ابن الفرضي: كثير الغلط. وقال ابن الجوزي: ثقة وقال الحافظ: صدوق. مات بمصر لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ثلاثمائة. - تسمية شيوخ النسائي (٨٢)، تاريخ علماء الأندلس (١/ ٢٢ – ٢٣)، جذوة المقتبس ص (١٤٨)، المعجم المشتمل (١٢٧)، المنتظم (١٣/ ١٣٣)، تهذيب الكمال (٢/ ٢١٨)، الميزان (١/ ٦٩)، المغني (١/ ٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٠٢ – ١٠٣)، إكمال تهذيب الكمال (١/ ٢٩٨)، التذهيب (١/ ٢٧٤)، التهذيب (١/ ١٥٣)، التقريب، والتحرير (١/ ١٠١). • قلت: (صدوق يخطئ) وإذا لم يكن في التهذيب غير هذا فيصحح حكمه الذي في التقريب على هذا.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 79, entry [77]343 chars
    "، وهو من أقرانه، والطحاوي، وقاسم بن الأصبغ، ومحمد بن عبد الملك بن أعين، وابن يونس، وسعد بن جابر، ومحمد بن قاسم الأندلسي، وابنته عائشة بنت إبراهيم، وغيرهم. قال ابن يونس: ثقة. وقال النسائي: صدوق. وقال قاسم بن أصبغ: سمعته يقرأ الجزء السادس من المعارف لابن قتيبة، وقد قلبه بالتصحيف والخطأ، فشق ذلك عليه حين رآنا أشد المشقة. وقال أيضا: كنا نسخنا م
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 79, entry [77]341 chars
    كتابكم اليوم؟ فقلنا له: نسخناه من كتاب ابن جميل، وقد قرئ على أهل مصر،فقال: الحمد لله الذي لم يدخل كتابي عندهم صحيحا، ما كان أهل مصر يستحقون مثل هذا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو الوليد ابن الفرضي: كثير الغلط. وقال ابن الجوزي: ثقة وقال الحافظ: صدوق. مات بمصر لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ثلاثمائة. - تسمية شيوخ النسائي (٨٢)، تاريخ علماء
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 79, entry [77]246 chars
    ١٨)، الميزان (١/ ٦٩)، المغني (١/ ٦٤)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٠٢ – ١٠٣)، إكمال تهذيب الكمال (١/ ٢٩٨)، التذهيب (١/ ٢٧٤)، التهذيب (١/ ١٥٣)، التقريب، والتحرير (١/ ١٠١). • قلت: (صدوق يخطئ) وإذا لم يكن في التهذيب غير هذا فيصحح حكمه الذي في التقريب على هذا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 79, entry [77]344 chars
    الطحاوي، وقاسم بن الأصبغ، ومحمد بن عبد الملك بن أعين، وابن يونس، وسعد بن جابر، ومحمد بن قاسم الأندلسي، وابنته عائشة بنت إبراهيم، وغيرهم. قال ابن يونس: ثقة. وقال النسائي: صدوق. وقال قاسم بن أصبغ: سمعته يقرأ الجزء السادس من المعارف لابن قتيبة، وقد قلبه بالتصحيف والخطأ، فشق ذلك عليه حين رآنا أشد المشقة. وقال أيضا: كنا نسخنا من كتابه بمصر كتاب ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 79, entry [77]344 chars
    مد لله الذي لم يدخل كتابي عندهم صحيحا، ما كان أهل مصر يستحقون مثل هذا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو الوليد ابن الفرضي: كثير الغلط. وقال ابن الجوزي: ثقة وقال الحافظ: صدوق. مات بمصر لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ثلاثمائة. - تسمية شيوخ النسائي (٨٢)، تاريخ علماء الأندلس (١/ ٢٢ – ٢٣)، جذوة المقتبس ص (١٤٨)، المعجم المشتمل (١٢٧)، المنتظم (١٣/ ١
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 79, entry [77]343 chars
    أهل مصر،فقال: الحمد لله الذي لم يدخل كتابي عندهم صحيحا، ما كان أهل مصر يستحقون مثل هذا. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة. وقال أبو الوليد ابن الفرضي: كثير الغلط. وقال ابن الجوزي: ثقة وقال الحافظ: صدوق. مات بمصر لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ثلاثمائة. - تسمية شيوخ النسائي (٨٢)، تاريخ علماء الأندلس (١/ ٢٢ – ٢٣)، جذوة المقتبس ص (١٤٨)، المعجم المشتمل (١٢
    Open evidence page→ view in source book