أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 74, entry [65]1,028 chars
[٤١] إبراهيم بن محمد بن الهيثم أبو إسحاق، وقيل: أبو القاسم صاحب الطعام القطيعي. حدث عن: محمد بن الصباح الجرجرائي، وعمرو الناقد، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبي معمر الهذلي، وسليمان بن عمر الرقي، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو الحسي…
▸ expand full passage (1,028 chars)[٤١] إبراهيم بن محمد بن الهيثم أبو إسحاق، وقيل: أبو القاسم صاحب الطعام القطيعي. حدث عن: محمد بن الصباح الجرجرائي، وعمرو الناقد، ومنصور بن أبي مزاحم، وأبي معمر الهذلي، وسليمان بن عمر الرقي، ونصر بن علي الجهضمي، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، والقاضي أبو عبد الله المحاملي، وأبو الحسين بن المنادي، وعبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وأبو أحمد ابن عدي في " كامله "، ولم يذكره فيه، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة صدوق. وقال الخطيب: كان حسن المعرفة بالحديث، وثقة متيقظا، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى، كتب الناس عنه. وصحح له الحاكم، مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثمائة.- معجم الإسماعيلي (٢/ ٥٤٥)، الكامل (٧/ ٥٢٩)، أسئلة الحاكم (٤٧)، المستدرك (٢/ ٣٢/ ٢٢٧٠)، فتح الباب (١٣)، تاريخ بغداد (٦/ ١٥٥)، الأنساب (٤/ ٥٠٨)، المنتظم (١٣/ ١٤٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١١١ - ١١٢)، (٢٣/ ٥٧)، الأنساب المتفقة (١٣٣). • قلت: (ثقة متقن) واليقظة في الحديث تدل على الإتقان والتثبت، وقد تدل على معرفة العلل في الروايات ويشير هذا وصف الخطيب له بحسن المعرفة بالحديث، والله أعلم.
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 74, entry [65]343 chars
لخطبي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وأبو أحمد ابن عدي في " كامله "، ولم يذكره فيه، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة صدوق. وقال الخطيب: كان حسن المعرفة بالحديث، وثقة متيقظا، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى، كتب الناس عنه. وصحح له الحاكم، مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثمائة.- معجم الإسماعيلي (٢/ ٥٤٥)، الكامل (٧/ ٥٢٩)، أسئلة ال
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 74, entry [65]343 chars
نادي، وعبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وأبو أحمد ابن عدي في " كامله "، ولم يذكره فيه، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة صدوق. وقال الخطيب: كان حسن المعرفة بالحديث، وثقة متيقظا، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى، كتب الناس عنه. وصحح له الحاكم، مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثمائة.- مع
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 74, entry [65]342 chars
وعبد الصمد بن علي الطستي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وأبو بكر الإسماعيلي في " معجمه "، وسكت عنه، وأبو أحمد ابن عدي في " كامله "، ولم يذكره فيه، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة صدوق. وقال الخطيب: كان حسن المعرفة بالحديث، وثقة متيقظا، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى، كتب الناس عنه. وصحح له الحاكم، مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثمائة.- معجم ال
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 74, entry [65]267 chars
اد (٦/ ١٥٥)، الأنساب (٤/ ٥٠٨)، المنتظم (١٣/ ١٤٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١١١ - ١١٢)، (٢٣/ ٥٧)، الأنساب المتفقة (١٣٣). • قلت: (ثقة متقن) واليقظة في الحديث تدل على الإتقان والتثبت، وقد تدل على معرفة العلل في الروايات ويشير هذا وصف الخطيب له بحسن المعرفة بالحديث، والله أعلم
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 74, entry [65]315 chars
لمستدرك (٢/ ٣٢/ ٢٢٧٠)، فتح الباب (١٣)، تاريخ بغداد (٦/ ١٥٥)، الأنساب (٤/ ٥٠٨)، المنتظم (١٣/ ١٤٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١١١ - ١١٢)، (٢٣/ ٥٧)، الأنساب المتفقة (١٣٣). • قلت: (ثقة متقن) واليقظة في الحديث تدل على الإتقان والتثبت، وقد تدل على معرفة العلل في الروايات ويشير هذا وصف الخطيب له بحسن المعرفة بالحديث، والله أعلم