إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أيوب أبو إسحاق البغدادي المُخرِّمي بن الصغدي

ذنبا "، وهذا باطل، والإسناد ثقات كلهم. وقال الذهبي: المتهم به إبراهيم المخرمي. وقال في " النبلاء ": المحدث المعمر. وذكره الإسماعيلي في " معجمه " وسكت عنه. وقال الهيثمي: وثقه الإسماعيلي، وضعفه الدارقطني. وأخرج له الضياء، وقال الألباني: قال الدارقطني: ليس بثقة، حدث عن الثقات بأحاديث باطلة، فمثله لا يليق أن يكون من رجال الأحاديث المختارة. مات ي

٥٥٧)، الأنساب للسمعاني (٥/ ١٠٦)، النبلاء (١٤/ ١٩٦)، الميزان (١/ ٤١)، المغني (١/ ٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٣٦)، ترتيب الموضوعات (٥٧٦)، اللسان (١/ ٣٠٤)، المجمع (٨/ ٢٩٦)، الضعيفة (٥/ ٢٦/ ٢٠١٣). • قلت: (متهم بالكذب)، وكون الراوي يحدث عن الثقات بالبواطيل؛ فإنه أولى بعهدتها منهم، وقد يكون ذلك بسبب أوهامه، لا لكذبه، لكن المترجم هو متهم في ادعاءه الس

مات يوم الإثنين، ودفن من الغد يوم الثلاثاء ليومين بقيا من رمضان سنة أربع وثلاثمائة. - معجم الإسماعيلي (٢/ ٥٤٣)، أسئلة حمزة (١٨٣)، تاريخ بغداد (٦/ ١٢٤ - ١٢٥)، الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٤١)، والمنتظم (١٣/ ١٦٨)، الموضوعات (٢/ ٥٥٧)، الأنساب للسمعاني (٥/ ١٠٦)، النبلاء (١٤/ ١٩٦)، الميزان (١/ ٤١)، المغني (١/ ٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٣٦)، تر

ي لأبي علي الحافظ: كتبت عن أبي إسحاق المخرمي ببغداد؟ فقال: نعم. قال أبو بكر: فما قولك فيه؟ فقال أبو علي: كان ينكر له لُقي الجرمي وأقرانه، فقال الإسماعيلي: ما هو عندي إلا صدوق. وقال الدارقطني: ليس بثقة، حدث عن قوم ثقات بأحاديث باطلة، روى عن خالد بن خداش والقواريري عن جعفر عن مالك بن دينار عن أنس مرفوعا: " إن الله يأمر الملائكة أن لا يكتبوا على

ع (٨/ ٢٩٦)، الضعيفة (٥/ ٢٦/ ٢٠١٣). • قلت: (متهم بالكذب)، وكون الراوي يحدث عن الثقات بالبواطيل؛ فإنه أولى بعهدتها منهم، وقد يكون ذلك بسبب أوهامه، لا لكذبه، لكن المترجم هو متهم في ادعاءه السماع من أناس لا يحتمل السماع منهم، فهومتهم بالكذب، وهذا جرح مفسر يقدم على من أحسن به الظن، والله أعلم

قال في " النبلاء ": المحدث المعمر. وذكره الإسماعيلي في " معجمه " وسكت عنه. وقال الهيثمي: وثقه الإسماعيلي، وضعفه الدارقطني. وأخرج له الضياء، وقال الألباني: قال الدارقطني: ليس بثقة، حدث عن الثقات بأحاديث باطلة، فمثله لا يليق أن يكون من رجال الأحاديث المختارة. مات يوم الإثنين، ودفن من الغد يوم الثلاثاء ليومين بقيا من رمضان سنة أربع وثلاثمائة. - معجم

والإسناد ثقات كلهم. وقال الذهبي: المتهم به إبراهيم المخرمي. وقال في " النبلاء ": المحدث المعمر. وذكره الإسماعيلي في " معجمه " وسكت عنه. وقال الهيثمي: وثقه الإسماعيلي، وضعفه الدارقطني. وأخرج له الضياء، وقال الألباني: قال الدارقطني: ليس بثقة، حدث عن الثقات بأحاديث باطلة، فمثله لا يليق أن يكون من رجال الأحاديث المختارة. مات يوم الإثنين، ودفن م

ت عن أبي إسحاق المخرمي ببغداد؟ فقال: نعم. قال أبو بكر: فما قولك فيه؟ فقال أبو علي: كان ينكر له لُقي الجرمي وأقرانه، فقال الإسماعيلي: ما هو عندي إلا صدوق. وقال الدارقطني: ليس بثقة، حدث عن قوم ثقات بأحاديث باطلة، روى عن خالد بن خداش والقواريري عن جعفر عن مالك بن دينار عن أنس مرفوعا: " إن الله يأمر الملائكة أن لا يكتبوا على الصائمين من أمة محمد ﷺ بع

ي عن جعفر عن مالك بن دينار عن أنس مرفوعا: " إن الله يأمر الملائكة أن لا يكتبوا على الصائمين من أمة محمد ﷺ بعد العصر ذنبا "، وهذا باطل، والإسناد ثقات كلهم. وقال الذهبي: المتهم به إبراهيم المخرمي. وقال في " النبلاء ": المحدث المعمر. وذكره الإسماعيلي في " معجمه " وسكت عنه. وقال الهيثمي: وثقه الإسماعيلي، وضعفه الدارقطني. وأخرج له الضياء، وقال الأ

٠٦)، النبلاء (١٤/ ١٩٦)، الميزان (١/ ٤١)، المغني (١/ ٥٣)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٣٦)، ترتيب الموضوعات (٥٧٦)، اللسان (١/ ٣٠٤)، المجمع (٨/ ٢٩٦)، الضعيفة (٥/ ٢٦/ ٢٠١٣). • قلت: (متهم بالكذب)، وكون الراوي يحدث عن الثقات بالبواطيل؛ فإنه أولى بعهدتها منهم، وقد يكون ذلك بسبب أوهامه، لا لكذبه، لكن المترجم هو متهم في ادعاءه السماع من أناس لا يحتمل السماع م