Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن أحمد بن مروان بن نافع أبو إسحاق الواسطي

إبراهيم بن أحمد بن مروان بن نافع أبو إسحاق الواسطي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 49, entry [18]707 chars
    [٤] إبراهيم بن أحمد بن مروان بن نافع أبو إسحاق الواسطي. حدث عن: عبد الملك بن معروف الخياط الواسطي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وعمر بن صالح الواسطي، ووهب بن بقية، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني – في " معاجمه " -، ومحمد بن مخلد – في فرصة عمان -، وعبد الصمد الطستي، وعثمان بن محمد السقطي، سنة خمس وثمانين…
    ▸ expand full passage (707 chars)
    [٤] إبراهيم بن أحمد بن مروان بن نافع أبو إسحاق الواسطي. حدث عن: عبد الملك بن معروف الخياط الواسطي، وزكريا بن يحيى زحمويه، وعمر بن صالح الواسطي، ووهب بن بقية، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني – في " معاجمه " -، ومحمد بن مخلد – في فرصة عمان -، وعبد الصمد الطستي، وعثمان بن محمد السقطي، سنة خمس وثمانين ومائتين، وغيرهم. قال ابن يونس، والدارقطني: ليس بالقوي. وصحح له الحاكم، وقال الألباني: قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال الذهبي: حدث سنة خمس وثمانين ومائتين. وقال في موضع آخر: مات قبل التسعين ومائتين. - أسئلة الحاكم رقم (٤٦)، المستدرك (٥٧١٠)، تاريخ بغداد (٦/ ٥)، الميزان (١/ ١٧ – ١٨)، المغني (١/ ٤٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٠٠)، المقفى الكبير (١/ ٩٦) اللسان (١/ ٢٣٢) الإرواء (٤/ ٣٩٤ / ١١٦٨). • قلت: (ليس بالقوي).