Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب

بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages3 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

الصفدي - الوافي بالوفيات

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 108, entry [149]409 chars
    (أَبُو البركات ابْن خَمِيس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن) بن الْقَاسِم بن خَمِيس أَبُو البركات من أهل الْموصل من بَيت مَشْهُور بِالْعلمِ وَالرِّوَايَة قدم بَغْدَاد وَحدث بهَا عَن أبي نصر أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق الْموصِلِي سمع مِنْهُ أَبُو الْحُسَيْن هبة بن الْحسن بن هبة الله الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن الشهرزوري ورويا عَنهُ توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة ٣ -
    → view in source book

الصفدي - نكث الهميان في نكت العميان

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 210, entry [152]1,389 chars
    بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب بالزنزرة بزائين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعد الزاي الثانية راء وهاء. من أهل الرصافة. وكان صافي الذهن والقريحة، والإرتجال والبديهة. حدث باليسير عن أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفي. وسمع منه أبو البركات بن السقطي. وروى عنه حديثاً …
    ▸ expand full passage (1,389 chars)
    بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب بالزنزرة بزائين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعد الزاي الثانية راء وهاء. من أهل الرصافة. وكان صافي الذهن والقريحة، والإرتجال والبديهة. حدث باليسير عن أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفي. وسمع منه أبو البركات بن السقطي. وروى عنه حديثاً واحداً في معجم شيوخه. قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى المفسر. أحد الأئمةالأعلام. روى عن عبد الله بن سرجس وابن مالك أنس وابن الطفيل وأبي رافع الصائغ وأبي أيوب المراغي وأبي الشعثاء وزرارة بن أوفى والشعبي وعبد الله بن شقيق ومطرف بن الشخير وسعيد بن المسيب وأبي العالية وصفوان بن محرز ومعاذة العدوية وأبي عثمان النهدي والحسن، وخلق. وكان أحد من يضرب به المثل في حفظه. قال: ما قلت قط لمحدث: أعد علي وما سمعت أذناي شيأً قط، إلا وعاه قلبي. قال: أحمد بن حنبل: قتادة عالم بالتفسير وباختلاف العلماء. ثم وصفه بالفقه والحفظ، وأطنب ذكره. وقال: قلما نجد من يتقدمه. قرئت مرةً عليه صحيفة جابر، فحفظها. قال الشيخ شمس الدين الذهبي: وقد تفوه بشئ من القدر، وقال: كل شيء بقدر، إلا بالمعاصي. وكان رأساً في الغريب والعربية والأنساب. وقد وثقه غير واحد. قال معمر: سألت أبا عمر بن العلاء عن قوله تعالى: وما كنا معذبين. فلم يجيبني. فقلت: أني سمعت قتادة يقول: مطيقين. فقلت له: ما تقول يا أبا عمر؟ قال: حسبك فلولا كلامه في القدر، وقد قال: رسول الله ﷺ. إذا ذكر القدر فامسكوا: لما عدلت به أحداً من دهره. وتوفي رحمه الله تعالى سنة سبع عشرة ومائة. وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة.
    → view in source book
  • legacy full passagepage 210, entry [152]1,389 chars
    بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب بالزنزرة بزائين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعد الزاي الثانية راء وهاء. من أهل الرصافة. وكان صافي الذهن والقريحة، والإرتجال والبديهة. حدث باليسير عن أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفي. وسمع منه أبو البركات بن السقطي. وروى عنه حديثاً …
    ▸ expand full passage (1,389 chars)
    بن القاسم بن محمد بن رشيق. أبو البركات الضرير. المقرئ الشاعر. الملقب بالزنزرة بزائين مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبعد الزاي الثانية راء وهاء. من أهل الرصافة. وكان صافي الذهن والقريحة، والإرتجال والبديهة. حدث باليسير عن أبي محمد عبد الله بن محمد الصريفي. وسمع منه أبو البركات بن السقطي. وروى عنه حديثاً واحداً في معجم شيوخه. قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى المفسر. أحد الأئمةالأعلام. روى عن عبد الله بن سرجس وابن مالك أنس وابن الطفيل وأبي رافع الصائغ وأبي أيوب المراغي وأبي الشعثاء وزرارة بن أوفى والشعبي وعبد الله بن شقيق ومطرف بن الشخير وسعيد بن المسيب وأبي العالية وصفوان بن محرز ومعاذة العدوية وأبي عثمان النهدي والحسن، وخلق. وكان أحد من يضرب به المثل في حفظه. قال: ما قلت قط لمحدث: أعد علي وما سمعت أذناي شيأً قط، إلا وعاه قلبي. قال: أحمد بن حنبل: قتادة عالم بالتفسير وباختلاف العلماء. ثم وصفه بالفقه والحفظ، وأطنب ذكره. وقال: قلما نجد من يتقدمه. قرئت مرةً عليه صحيفة جابر، فحفظها. قال الشيخ شمس الدين الذهبي: وقد تفوه بشئ من القدر، وقال: كل شيء بقدر، إلا بالمعاصي. وكان رأساً في الغريب والعربية والأنساب. وقد وثقه غير واحد. قال معمر: سألت أبا عمر بن العلاء عن قوله تعالى: وما كنا معذبين. فلم يجيبني. فقلت: أني سمعت قتادة يقول: مطيقين. فقلت له: ما تقول يا أبا عمر؟ قال: حسبك فلولا كلامه في القدر، وقد قال: رسول الله ﷺ. إذا ذكر القدر فامسكوا: لما عدلت به أحداً من دهره. وتوفي رحمه الله تعالى سنة سبع عشرة ومائة. وروى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة.
    → view in source book

عبد الكريم الدريني - بلوغ الأماني في تراجم الرجال الذين لم يعرفهم الإمام الألباني رحمه الله تعالى

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 965, entry [3128]652 chars
    ٣١٠٠ - ابن القاسم بن قيس: لم أعرفه. "هداية الرواة" (١/ ١٧٢)، "المشكاة" (١/ ٨٩). وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٣٩): لم أعرفه، وأخشى أن يكون قد وقع في النسخة تحريف، فإنها محرفة جدًّا كما يظهر ذلك للناقد. قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "مسند الدارمي"، وقال الغمري في "فتح المنان" (٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤): "اسمه عبد ال…
    ▸ expand full passage (652 chars)
    ٣١٠٠ - ابن القاسم بن قيس: لم أعرفه. "هداية الرواة" (١/ ١٧٢)، "المشكاة" (١/ ٨٩). وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٣٩): لم أعرفه، وأخشى أن يكون قد وقع في النسخة تحريف، فإنها محرفة جدًّا كما يظهر ذلك للناقد. قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "مسند الدارمي"، وقال الغمري في "فتح المنان" (٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤): "اسمه عبد الغفار بن القاسم بن قيس الغفاري، كنيته أبو مريم، أحد الضعفاء، من رؤساء الشيعة، … ثم قال: "وقد خفي اسمه على الشيخ الألباني فقال في "الأحاديث الضعيفة": "لم أعرفه". وهو كما قال، انظر "تهذيب الكمال" (٣/ ٥) (ترجمة إسماعيل بن أبان). وانظر كلام الشيخ ﵀ على عبد الغفار هذا في "معجم أسامي الرواة" (٢/ ٥٤٥ - ٥٤٦)، والحمد لله رب العالمين. ابن قرة، أو قرة: انظر قرة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 965, entry [3128]265 chars
    ٣١٠٠ - ابن القاسم بن قيس: لم أعرفه. "هداية الرواة" (١/ ١٧٢)، "المشكاة" (١/ ٨٩). وقال في "الضعيفة" (٤/ ١٣٩): لم أعرفه، وأخشى أن يكون قد وقع في النسخة تحريف، فإنها محرفة جدًّا كما يظهر ذلك للناقد. قال الدريني: مصدر الشيخ ﵀ هنا هو "مسند الدارمي"، وقال الغمري في "فتح ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 965, entry [3128]344 chars
    " (٢/ ٤٠٣ - ٤٠٤): "اسمه عبد الغفار بن القاسم بن قيس الغفاري، كنيته أبو مريم، أحد الضعفاء، من رؤساء الشيعة، … ثم قال: "وقد خفي اسمه على الشيخ الألباني فقال في "الأحاديث الضعيفة": "لم أعرفه". وهو كما قال، انظر "تهذيب الكمال" (٣/ ٥) (ترجمة إسماعيل بن أبان). وانظر كلام الشيخ ﵀ على عبد الغفار هذا في "معجم أسامي الرواة" (٢/ ٥٤٥ - ٥٤٦)، والحمد لله ر
    Open evidence page→ view in source book

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - المطبعة الوهبية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1557, entry [4209]1,642 chars
    (مخرمة) بن القاسم بن مخرمة قسم له النبي ﷺ من خيبر أربعين وسقا قاله ابن إسحاق إلا أنه لم يسمه وإنما قال أعطي ابن القاسم بن مخرمة ثلاثين وسقا وسماه غير ابن إسحاق وقال الزبير أطعم رسول الله ﷺ مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب بخيبر أربعين وسقا وليس له عقب (ب د ع * مخرمة) بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن…
    ▸ expand full passage (1,642 chars)
    (مخرمة) بن القاسم بن مخرمة قسم له النبي ﷺ من خيبر أربعين وسقا قاله ابن إسحاق إلا أنه لم يسمه وإنما قال أعطي ابن القاسم بن مخرمة ثلاثين وسقا وسماه غير ابن إسحاق وقال الزبير أطعم رسول الله ﷺ مخرمة بن القاسم بن مخرمة بن المطلب بخيبر أربعين وسقا وليس له عقب (ب د ع * مخرمة) بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة القرشي الزهري أمه رقيقة بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف كنيته أبو صفوان وقيل أبو المسور وقيل أبو الأسود والأول أكثر وهو والد المسور ابن مخرمة وهو ابن عم سعد بن أبي وقاص بن أهيب وكان من مسلمة الفتح ومن المؤلفة قلوبهم وحسن إسلامه وكان له سن وعلم بأيام الناس وبقريش خاصة وكان يؤخذ عنه النسب وشهد حنينا مع النبي ﷺ وأعطاه رسول الله خمسين بعيرا وهو أحد من أقام أنصاب الحرم في خلافة عمر بن الخطاب أرسله عمر وأرسل معه أزهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزى فحددوها وتوفي بالمدينة سنة أربع وخمسين وعمره مائة سنة وخمس عشرة سنة وعمي في آخر عمره وكان في لسانه فظاظة وكان النبي ﷺ يتقي لسانه أخبرناعبد الله بن أحمد الخطيب أنبأنا جعفر السراج القاري أخبرنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري أخبرنا المعافى بن زكريا الحريري أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير الأنصاري أخبرنا أبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني أخبرنا حاتم بن وردان عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن المسور قال قدمت على النبي ﷺ أقبية فقال أبي مخرمة اذهب بنا إلى رسول الله ﷺ لعله يعطينا منها شيئا قال فجاء أبي إلى الباب قال فسمع النبي ﷺ كلام أبي فخرج إلينا وفي يده قباء يري أبي محاسنه ويقول خبأت هذا لك وروى النضر بن شميل قال حدثنا أبو عامر الخزاز عن أبي يزيد المدني عن عائشة قالت جاء مخرمة بن نوفل فلما سمع النبي صوته قال بئس أخو العشيرة فلما جاء أدناه فقلت يا رسول الله قلت له ما قلت ثم ألنت له القول فقال يا عائشة إن من شر الناس من تركه الناس اتقاء فحشه أخرجه الثلاثة
    Open evidence page→ view in source book