ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1461, entry [4334]50 chars
٣٧٥٧- سعد بن بكر: له صحبة، نقل من الثّالث إلى هنا.
Narrator profile
سعد بن بكر بن هوازن
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن سعيد المغربي - نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب
—
عمر رضا كحالة - معجم قبائل العرب القديمة والحديثة
—
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٣٧٥٧- سعد بن بكر: له صحبة، نقل من الثّالث إلى هنا.— · 2 entries
سعد بن بكر بن هوازن وأما سعد بن بكر بن هوازن فيقال لهم: أظآر رسول الله صلى الله عليه، استرضع فيهم، وهم أفصح العرب.سعد بن بكر بن هوازن وأما سعد بن بكر بن هوازن فيقال لهم: أظآر رسول الله صلى الله عليه، استرضع فيهم، وهم أفصح العرب.— · 1 entry
سَعْد بن بَكْر (٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠) سعد بن بكر بن هوازن، من عدنان: جدّ جاهلي. امتاز بنوه بالفصاحة. وفيهم نشأ النبي ﷺ في طفولته، إذ تسلمته حليمة (السعدية) من أمه، وحملته إلى المدينة، وأحسنت تربيته. ولما ردته إلى مكة نظر إليه عبد المطلب فامتلأ سرورا، وقال: جمال قريش، وفصاحة (سعد) وحلاوة يثرب! وكانت منازل بني سعد ابن بكر في الحديبيّة وأطرافها. وهم الآن بطون، يسكنون بالقرب من الطائف. ومنهم بنو جوديّ، كانوا في إلبيرة (Elvira) بالأندلس (٣) .— · 2 entries
سعد بن بكر: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال [١] ، وهو واد يجيء من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم حضنة النبي (ص) . وبعث بنو سعد سنة ٩ هـ ضمام بن ثعلبة وافد…▸ expand full passage (1,161 chars)سعد بن بكر: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال [١] ، وهو واد يجيء من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم حضنة النبي (ص) . وبعث بنو سعد سنة ٩ هـ ضمام بن ثعلبة وافدا الى رسول الله (ص) ، ليجيب عما أرسلبه المصطفي لهم، ويتبصر فيما جاء به ﵇ وبعثت إليهم سرية على رأسها علي بن أبي طالب. قال القلقشندي: ان بني سعد هؤلاء اختلطوا مع سعود جذام بمصر. وقد افترق بنو سعد هؤلاء في الإسلام، ولم يبق لهم حي فيطرق، الا ان بافريقية من بلاد المغرب فرقة بنواحي باجة يعسكرون مع جند السلطان [١] . (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤٨١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٤- ٢. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٨٥٩، ج ٤ ص ٧٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٩. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٥. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٠. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٠٢، ج ١٠ ص ١٢. الأنساب للمقدسي ص ١١٤. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١٨٧ ج ٤ ص ٥٠- ٥٥. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٤٥. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٧. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٣٠٦. سيرة ابن هشام علي هامش الروض ج ٢ ص ٣٣٩. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ١٣٨. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٤) .سعد بن بكر: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال [١] ، وهو واد يجيء من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم حضنة النبي (ص) . وبعث بنو سعد سنة ٩ هـ ضمام بن ثعلبة وافد…▸ expand full passage (1,161 chars)سعد بن بكر: بطن من هوازن، من قيس بن عيلان، من العدنانية، وهم: بنو سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان. من أوديتهم: قرن الحبال [١] ، وهو واد يجيء من السراة. ومن مياههم: تقتد. وهم أصحاب غنم. وشهر ناس منهم يوم جبلة. وهم حضنة النبي (ص) . وبعث بنو سعد سنة ٩ هـ ضمام بن ثعلبة وافدا الى رسول الله (ص) ، ليجيب عما أرسلبه المصطفي لهم، ويتبصر فيما جاء به ﵇ وبعثت إليهم سرية على رأسها علي بن أبي طالب. قال القلقشندي: ان بني سعد هؤلاء اختلطوا مع سعود جذام بمصر. وقد افترق بنو سعد هؤلاء في الإسلام، ولم يبق لهم حي فيطرق، الا ان بافريقية من بلاد المغرب فرقة بنواحي باجة يعسكرون مع جند السلطان [١] . (جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص ٤٨١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٢٤- ٢. معجم البلدان لياقوت ج ١ ص ٨٥٩، ج ٤ ص ٧٢. تاريخ ابن خلدون ج ٢ ص ٣٠٩. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣٣٥. صبح الأعشى للقلقشندي ج ١ ص ٣٤٠. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢٠٢، ج ١٠ ص ١٢. الأنساب للمقدسي ص ١١٤. شرح المواهب للزرقاني ج ٢ ص ١٨٧ ج ٤ ص ٥٠- ٥٥. زاد المعاد لابن قيم الجوزية ج ٣ ص ٤٥. تاريخ أبي الفداء ج ١ ص ١١١. الاشتقاق لابن دريد ص ١٧٧. تاج العروس للزبيدي ج ٩ ص ٣٠٦. سيرة ابن هشام علي هامش الروض ج ٢ ص ٣٣٩. الأغاني للاصفهاني طبعة دار الكتب ج ١١ ص ١٣٨. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٤) .