Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَبُعِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَعْلَبَكِّيُّ الصُّوفِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ

أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَبُعِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَعْلَبَكِّيُّ الصُّوفِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

تاج الدين ابن السبكي - معجم الشيوخ للسبكي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 77, entry [23]3,345 chars
    ٢٣- أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَبُعِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَعْلَبَكِّيُّ الصُّوفِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ. سَمِعَ مِنَ الْقَاضِي تَاجِ الدِّينِ عَبْدِ الْخَالِقِ، وَالْحَافِظِ شَرَفِ الدِّينِ الْيُونِينِيِّ، وزكي الدين ابن الْمَعَرِّيِّ، وَغَيْرِهِمْ. وَكَانَ رَجُلا جَيِّدًا، وَهُوَ إِمَا…
    ▸ expand full passage (3,345 chars)
    ٢٣- أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَبُعِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَعْلَبَكِّيُّ الصُّوفِيُّ، شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ. سَمِعَ مِنَ الْقَاضِي تَاجِ الدِّينِ عَبْدِ الْخَالِقِ، وَالْحَافِظِ شَرَفِ الدِّينِ الْيُونِينِيِّ، وزكي الدين ابن الْمَعَرِّيِّ، وَغَيْرِهِمْ. وَكَانَ رَجُلا جَيِّدًا، وَهُوَ إِمَامُ الْخَانِقَاهِ الْمُقَدَّمِيَّةِ بِبَعْلَبَكَّ. مَاتَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سنة سبع وأربعين وسبع مئة بِبَعْلَبَكَّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى.سَمِعْتُ عَلَيْهِ مَجْلِسًا مِنْ ((أَمَالِي)) ابْنِ بِشْرَانَ آخِرُهُ ((مَذْهَبٌ)) ، بِسَمَاعِهِ مِنَ الشُّيُوخِ الْخَمْسَةِ: الْقَاضِي تَاجِ الدِّينِ عَبْدِ الْخَالِقِ، وَزَكِيِّ الدِّينِ إِبْرَاهِيمَ ابن الْمَعَرِّيِّ، وَعُمَرَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ الْمُؤَذِّنِ، وَأَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الدَّقَّاقِ، بِسَمَاعِهِمْ مِنَ الْبَهَاءِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَقْدِسِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَقِّ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، عَنْ أَبِي سعدٍ الأَسَدِيِّ، عَنِ ابْنِ بِشْرَانَ، وَذَلِكَ فِي سَابِعِ عَشْرِيِّ صَفَرٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وسبع مئة بِبَعْلَبَكَّ. أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الصَّالِحُ شِهَابُ الدِّينِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَبُعٍ الْبَعْلِيُّ سَمَاعًا عَلَيْهِ بِمَدِينَةِ بَعْلَبَكَّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الشُّيُوخُ الْخَمْسَةُ الْقَاضِي تَاجُ الدِّينِ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عُلْوَانَ وَالإِمَامُ زكي الدين إبراهيم بن عبد الرحمن ابن الْمَعَرِّيِّ وَجَمَالُ الدِّينِ عُمَرُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ مُفَرِّجٍ الْمُؤَذِّنُ وَشِهَابُ الدِّينِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ الْقَطَّانُ وَشَمْسُ الدِّينِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الدَّقَّاقُ الْبَعْلِيُّونَ قِرَاءَةً عَلَيْهِمْ وَأَنَا أَسْمَعُ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الإِمَامُ بَهَاءُ الدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْحَقِّ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي عَاشِرِ شَهْرِ رمضان سنة أربع وسبعين وخمس مئة، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْقَاهِرِ بْنِ أَسَدٍ الأَسَدِيُّ في شوال من سنة خمس مئة، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنٌ الأَشْيَبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثورٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّوْمِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، بِهِ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا. وَبِهِ إِلَى ابْنِ بِشْرَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ الْكِنْدِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَنْشَدَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ: تَغَرَّبْتُ عَنْ أَهْلِي أُؤَمِّلُ ثَرْوَةً ... فَلَمْ أُعْطَ آمَالِي وَطَالَ التَّغَرُّبُ فَمَا لِلْفَتَى الْمُحْتَالِ فِي الرِّزْقِ حيلةٌ ... وَلا لحدودٍ حَدَّهَا اللَّهُ مَذْهَبُ شيخٌ آخَرُ