Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الطّبريّ المقرئ

إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الطّبريّ المقرئ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2271, entry [3381]1,456 chars
    ٣٠٥٣ - إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الطّبريّ المقرئ (¬٢): كان أحد الشهود ببغداد، وذكر لي أبو القاسم التّنوخيّ أنه شهد أيضا بالبصرة والأبلة، وواسط، والأهواز، وعسكر مكرم، وتستر، والكوفة، ومكة، والمدينة قال: وأمّ بالناس في المسجد الحرام أيام الموسم، وما تقدم فيه من ليس بقرشي …
    ▸ expand full passage (1,456 chars)
    ٣٠٥٣ - إبراهيم بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن عبد الله، أبو إسحاق الطّبريّ المقرئ (¬٢): كان أحد الشهود ببغداد، وذكر لي أبو القاسم التّنوخيّ أنه شهد أيضا بالبصرة والأبلة، وواسط، والأهواز، وعسكر مكرم، وتستر، والكوفة، ومكة، والمدينة قال: وأمّ بالناس في المسجد الحرام أيام الموسم، وما تقدم فيه من ليس بقرشي غيره، وكان يكتم مولده، ويقال ولد سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. وهو مالكي المذهب. قلت: وسكن بغداد وحدث بها عن إسماعيل بن محمّد الصّفّار، وأبي عمرو بن السماك، وأحمد بن سليمان العبّاداني، وعلي بن إدريس الستوري، ومن في طبقتهم وبعدهم. وكان أبو الحسن الدارقطني خرج له خمسمائة جزء، وكان كريما سخيّا مفضلا على أهل العلم، حسن المعاشرة، جميل الأخلاق، وداره مجمع أهل القرآن والحديث، وكان ثقة. حدّثنا عنه القاضيان أبو العلاء الواسطيّ، وأبو القاسم التّنوخيّ، ومحمّد بن طلحة النّعاليّ، والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني. حدّثني علي بن أبي علي المعدّل قال: قصد أبو الحسين بن سمعون الواعظ أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ، ليهنئه بقدومه من البصرة في سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة، فجلس في الموضع الذي جرت عادة أبي إسحاق بالجلوس فيه لصلاة الجمعة من جامع المدينة، ولم يك وافى- فلما جاء والتقيا قام إليه وسلم عليه وقال له بعد أن جلسا: الصّبر إلّا عنك محمود … والعيش إلّا بك منكود ويوم تأتي سالما غانما … يوم على الإخوان مسعود مذ غبت غاب الخير من عندنا … وإن تعد فالخير مردودحدّثني أبو محمّد الخلّال قال: مات أبو إسحاق الطّبريّ سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة. حدّثني أحمد بن محمّد العتيقي قال: سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة توفي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ شيخ الشهود ومتقدمهم، وكان ثقة.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 2271, entry [3381]173 chars
    و إسحاق الطّبريّ سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة. حدّثني أحمد بن محمّد العتيقي قال: سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة توفي أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ شيخ الشهود ومتقدمهم، وكان ثقة
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2271, entry [3381]342 chars
    ومن في طبقتهم وبعدهم. وكان أبو الحسن الدارقطني خرج له خمسمائة جزء، وكان كريما سخيّا مفضلا على أهل العلم، حسن المعاشرة، جميل الأخلاق، وداره مجمع أهل القرآن والحديث، وكان ثقة. حدّثنا عنه القاضيان أبو العلاء الواسطيّ، وأبو القاسم التّنوخيّ، ومحمّد بن طلحة النّعاليّ، والحسن بن أبي الفضل الشرمقاني. حدّثني علي بن أبي علي المعدّل قال: قصد أبو الحس