Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن محمّد بن جابر، أبو العبّاس السّقطيّ

أحمد بن محمّد بن جابر، أبو العبّاس السّقطيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - تاريخ بغداد - ط العلمية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1990, entry [2935]621 chars
    ٢٦٢٨ - أحمد بن محمّد بن جابر، أبو العبّاس السّقطيّ (¬١): حدث عن الحسين بن سعيد بن البستنبان. روى عنه محمّد بن الحسن بن عبدان الصّيرفيّ. أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمّد بن عبد الرّحيم- التاجر بمكة- أخبرنا محمّد بن الحسن بن عبدان الصّيرفيّ- ببغداد- أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن جابر الس…
    ▸ expand full passage (621 chars)
    ٢٦٢٨ - أحمد بن محمّد بن جابر، أبو العبّاس السّقطيّ (¬١): حدث عن الحسين بن سعيد بن البستنبان. روى عنه محمّد بن الحسن بن عبدان الصّيرفيّ. أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسين بن محمّد بن عبد الرّحيم- التاجر بمكة- أخبرنا محمّد بن الحسن بن عبدان الصّيرفيّ- ببغداد- أخبرنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن جابر السّقطيّ، حدّثنا الحسين بن سعيد البستنبان، حدّثنا يحيى بن زياد فهير الرقي، حدّثنا طلحة بن زيد، عن الجبل بن مرة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله ﷺ: «من أراد أن يشرف الله له البنيان، وأن يرفع له الدرجات يوم القيامة، فليعف عمن ظلمه، وليعط من حرمه، وليصل من قطعه، وليحلم على من جهل عليه (¬٢)».