Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة

أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو القاسم البغوي - معجم الصحابة للبغوي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 113, entry [30]2,573 chars
    أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة ٧١ - حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال ثني أبي عن ابن إسحاق قال: كان نقيب بني [عبد الأشهل] لا عقب له.أسد بن حضير بن [سماك بن عتيك بن امرىء القيس] بن زيد بن عبد [الأشهل] لا عقب له. ٧٢ - حدثني أحمد بن زهير قال سمعت معاذ بن عب…
    ▸ expand full passage (2,573 chars)
    أسيد بن حضير بن عتيك يكنى أبا عتيك ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو حضير، سكن المدينة ٧١ - حدثني سعيد بن يحيى الأموي قال ثني أبي عن ابن إسحاق قال: كان نقيب بني [عبد الأشهل] لا عقب له.أسد بن حضير بن [سماك بن عتيك بن امرىء القيس] بن زيد بن عبد [الأشهل] لا عقب له. ٧٢ - حدثني أحمد بن زهير قال سمعت معاذ بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري يقول: أسيد بن حضير بن سماك من الأوس من النقباء ليلة العقبة. ٧٣ - حدثني أحمد بن [حنبل] قال: كنية أسيد أبو يحيى. ٧٤ - حدثنا محمد بن زنبور المكي قال ابن أبي حازم عنسهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " نعم الرجل أسيد بن حضير. ٧٥ - أخبرنا عبيد الله بن محمد أنا عبد الرحمن بن محمد نا وهبان بن بقية أنا خالد بن عبد الله عن حصين عن عبد الرحمن بنأبي ليلى عن أسيد بن حضير رجل من الأنصار قال: بينا نحن عند رسول الله ﷺ نتحدث وكان فيه مزاح يحدث القوم [فيضحكهم فطعنه رسول الله ﷺ] الله ﷺ في خاصرته فقال: اصبرني، قال: اصطبر، قال: إنك عليك قميصا وليس علي قميص فرفع رسول الله ﷺ قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه ويقول: إنما [أردت هذا يارسول الله].٧٦ - [حدثنا] محمد بن زنبور المكي نا ابن أبي حازم عن يزيد يعني ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم: أن أسيد بن حضير بينا هو يقرأ سورة البقرة وفرسه مربوطة عنده إذ جالت الفرس فسكتفسكتت [فقرأ] فجالت الفرس فسكت فسكتت فقرأ فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه قريبا [منها] فأشفق أن تصيبه فلما كثر رفع رأسه إلى السماء فإذا [هو] بمثل [الظلة فيهاأمثال] المصابيح عرجت إلى السماء حتى لا أراها، فقال رسول الله ﷺ: تدري ما ذاك؟ [قال: لا] قال: تلك الملائكة دنت لصوتك [ولو قرأت] لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى منهم.ثم حدثني بهذا الحديث أيضا عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير. ٧٧ - وذكر محمد بن عمر عن عمر بن عمران عن عمر بن حفص عن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: كانأبو بكر لا يقدم أحدا من الأنصار على أسيد بن حضير ويقول: إنه لا خلاف عنده ويقول [لم يتأثر غيره]. ٧٨ - قال محمد بن عمر أخبرنا زكريا بن زيد عن عبد الله بن أبي [سفيان] عن محمود بن [لبيد قال: توفي] أبو يحيى أسيد بن حضير [في شعبان سنة عشرين فحمله عمر بن الخطاب بين العمودين] من بني عبد الأشهل حتى وضعه بالبقيع وصلى عليه.٧٩ - حدثنا محمد بن عبد الملك الواسطي نا يزيد أنا يحيى بن سعيد [. . . . .] ابن عمر وأخبره أن أسيد بن حضير توفي وعليه دين فبيع ماله في دينه فبلغ ذلك عمر فقال: لا يباع مال ابن حضير فباع ثمر ماله سنوات فقضى دينه.[قال أبو القاسم: وقد روى أسيد أحاديث] عن رسول الله ﷺ [غير ما قدمناه]. ٨٠ - حدثنا هارون بن عبد الله نا حرمي بن عمارة عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد [بن حضير] قال: قال رجل من الأنصار للنبي ﷺ: ألا تستعملني كما استعملت فلانا؟ قال: " إنكم ستلقون [بعدي أثرة فاصبروا] حتى تلقوني علىالحوض. ٨١ - بإسناده عن [أنس] قال: قال رسول الله ﷺ: " [الأنصار كرشي] وعيبتي وإن الناس يكثرون ويقلون [فاقبلوا] من[محسنهم] وتجاوزوا عن مسيئهم.٢٣ -