Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

غلام ابن المني

غلام ابن المني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9234, entry [5670]1,387 chars
    ٥٤٦٦ - غلام ابن المني (¬٢): العلامة الأصولي الفيلسوف فخر الدين، إسماعيل بن علي بن الحسين الأزجي، المأموني، الحنبلي، صاحب العلامة ناصح الإسلام، ابن المني. مولده في صفر، سنة تسع وخمس مائة، وتفقه على ابن المني، وسمع منه، وسمع "مشيخة شهدة" منها، وسمع من لاحق بن كاره، وأشغل بمسجد المأمونية بعد شيخه، وكان…
    ▸ expand full passage (1,387 chars)
    ٥٤٦٦ - غلام ابن المني (¬٢): العلامة الأصولي الفيلسوف فخر الدين، إسماعيل بن علي بن الحسين الأزجي، المأموني، الحنبلي، صاحب العلامة ناصح الإسلام، ابن المني. مولده في صفر، سنة تسع وخمس مائة، وتفقه على ابن المني، وسمع منه، وسمع "مشيخة شهدة" منها، وسمع من لاحق بن كاره، وأشغل بمسجد المأمونية بعد شيخه، وكانت له حلقة بجامع القصر، للنظر، وكان يتوقد ذكاء. له تصانيف في المعقول، وتعليقة في الخلاف، وتخرج به الأصحاب، ورتب ناظرًا في ديوان المطيق، فذمت سيرته، فعزل، وبقي محبوسًا مدة، وأخرج، وتمرض أشهرًا. قال ابن النجار: برع الفخر إسماعيل في المذهب والأصلين والخلاف، وكان حسن العبارة، مقتدرًا على رد الخصوم، كانت الطوائف مجمعة على فضله وعلمه … ، إلى أن قال: ولم يكن في دينه بذاك، حكى لي ابنه عبد الله في معرض المدح له: أنه قرأ المنطق والفلسفة على ابن مرقش النصراني، فكان يتردد إلى البيعة. قال ابن النجار: سمعت من أثق به أن الفخر صنف كتابًا سماه "نواميس الأنبياء"، يذكر فيه أنهم كانوا حكماء كهرمس وأرسطو، فسألت بعض تلامذته الخصيصين عن ذلك فما أنكره، وقال: كان متسمحًا في دينه، متلاعبًا به، ولما ظهرت الإجازة للناصر لدين الله، كتب ضراعة يسأل فيها أن يجاز، فوقع الناصر فيها: لا يصلح للرواية، فطال ما كانت السعايات بالناس تصدر منه إلينا. ثم شفع فيه، فأجيز له، وكان دائمًا يقع في رواة الحديث، ويقول: هم جهال لا يعرفون العلوم العقلية، ولا معاني الحديث الحقيقية، بل هم مع اللفظ الظاهر، سمع منه جماعة، ولم أسمع منه، ولا كلمته، مات في ثامن ربيع الأول، سنة عشر وست مائة. قلت: أخذ عنه الشيخ مجد الدين ابن تيمية.