Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ابن منير

ابن منير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages2 assessment hints1 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 7746, entry [4242]527 chars
    ٤٠٤٧ - ابن منير (¬٢): الشيخ الصدوق، أبو الحسن؛ علي بن منير بن أحمد، الخلال المصري الشاهد. حدث عن: أبي أحمد بن الناصح، والقاضي أبي الطاهر الذهلي، وجماعة. روى عنه: القاضي الخلعي، وسهل بن بشر الإسفراييني، وسعد بن علي الزنجاني، وآخرون. قال السلفي: سمعت عبد الرحمن بن صابر، سمعت سهل بن بشر يقول: اجتمعنا بمصر، فلم يأذن لنا علي بن منير، وصاح عبد العزيز في كوة: "من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار" (¬٣). ففتح لنا، وقال: لا أحدث إلَّا بذهب. ولم يأخذ من الغرباء. وكان ثقةً فقيرًا. قلت: توفي في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربع مائة.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 7746, entry [4242]204 chars
    ٤٠٤٧ - ابن منير (¬٢): الشيخ الصدوق، أبو الحسن؛ علي بن منير بن أحمد، الخلال المصري الشاهد. حدث عن: أبي أحمد بن الناصح، والقاضي أبي الطاهر الذهلي، وجماعة. روى عنه: القاضي الخلعي، وسهل بن بشر الإسفراييني، وس
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 7746, entry [4242]232 chars
    معنا بمصر، فلم يأذن لنا علي بن منير، وصاح عبد العزيز في كوة: "من سئل عن علم فكتمه، ألجم بلجام من نار" (¬٣). ففتح لنا، وقال: لا أحدث إلَّا بذهب. ولم يأخذ من الغرباء. وكان ثقةً فقيرًا. قلت: توفي في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربع مائة
  • assessment snippetsaduqshamela_bodypage 7746, entry [4242]300 chars
    ٤٠٤٧ - ابن منير (¬٢): الشيخ الصدوق، أبو الحسن؛ علي بن منير بن أحمد، الخلال المصري الشاهد. حدث عن: أبي أحمد بن الناصح، والقاضي أبي الطاهر الذهلي، وجماعة. روى عنه: القاضي الخلعي، وسهل بن بشر الإسفراييني، وسعد بن علي الزنجاني، وآخرون. قال السلفي: سمعت عبد الرحمن بن صابر، سمعت سهل بن بشر يقول: اجتمعنا ب

مجموعة من المؤلفين - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 349, entry [507]1,331 chars
    ٥٠١ - ابن مُنيَّر * اللغوي، المفسر: أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار، القاضي، ناصر الدين، ابن منير الجذامي، الحروي الإسكندري. ولد: سنة (٦٢٠ هـ) عشرين وستمائة. من مشايخه: يوسف المخيلي وابن رواح وغيرهما. من تلامذته: ابن راشد القفصي وغيره. كلام العلماء فيه: • الديباج: "كان إمامًا بارعًا، برع في…
    ▸ expand full passage (1,331 chars)
    ٥٠١ - ابن مُنيَّر * اللغوي، المفسر: أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار، القاضي، ناصر الدين، ابن منير الجذامي، الحروي الإسكندري. ولد: سنة (٦٢٠ هـ) عشرين وستمائة. من مشايخه: يوسف المخيلي وابن رواح وغيرهما. من تلامذته: ابن راشد القفصي وغيره. كلام العلماء فيه: • الديباج: "كان إمامًا بارعًا، برع في الفقه، ورسخ فيه، وفي الأصلين والعربية، وفنون شتى وله اليد الطولى في علم النظر، وعلم البلاغة والإنشاء" أ. هـ. • المقفى: "وعيب بأنه كان فيه شغب عند البحث وإساءة، وكان فيه تيه وتعاظم"أ. هـ. • المنهل الصافي: "وكان إمامًا عالمًا بارعًا مفننًا، وله يد طولى في الأدب وفنونه ... وقيل إن الشيخعز الدين بن عبد السلام كان يقول: ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالإسكندرية وابن دقيق العيد بقوص" أ. هـ. • طبقات المفسرين للداودي: "أراد أن يصنف في الرد على الأحياء فخاصمته أمه وقالت له: فرغت من مضاربة الأحياء وشرعت في مضاربة الأموات فتركه" أ. هـ. • شجرة النور: "الفقيه الأديب الإمام الخطيب المتبحر في كثير من العلوم العلامة النظار المقرئ المحدث المفسر الفهامة" أ. هـ. قلت: وابن المنير معروف بأشعريته وخاصة من حاشيته على الكشاف المسماة (الانتصاف)، رد فيه على قول المعتزلة بما قاله الزمخشري في الكشاف، وردَّ ابن المنير فيه عليه بمذهب الأشاعرة .. والله أعلم. وفاته: سنة (٦٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وستمائة. من مصنفاته: "تفسير القرآن العزيز" وكتاب "الانتصاف من صاحب الكشاف " وكتاب "حديث الإسراء" في مجلد على طريقة المتكلمين لا على طريقة السلف.
  • legacy full passagepage 349, entry [507]1,331 chars
    ٥٠١ - ابن مُنيَّر * اللغوي، المفسر: أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار، القاضي، ناصر الدين، ابن منير الجذامي، الحروي الإسكندري. ولد: سنة (٦٢٠ هـ) عشرين وستمائة. من مشايخه: يوسف المخيلي وابن رواح وغيرهما. من تلامذته: ابن راشد القفصي وغيره. كلام العلماء فيه: • الديباج: "كان إمامًا بارعًا، برع في…
    ▸ expand full passage (1,331 chars)
    ٥٠١ - ابن مُنيَّر * اللغوي، المفسر: أحمد بن محمد بن منصور بن القاسم بن مختار، القاضي، ناصر الدين، ابن منير الجذامي، الحروي الإسكندري. ولد: سنة (٦٢٠ هـ) عشرين وستمائة. من مشايخه: يوسف المخيلي وابن رواح وغيرهما. من تلامذته: ابن راشد القفصي وغيره. كلام العلماء فيه: • الديباج: "كان إمامًا بارعًا، برع في الفقه، ورسخ فيه، وفي الأصلين والعربية، وفنون شتى وله اليد الطولى في علم النظر، وعلم البلاغة والإنشاء" أ. هـ. • المقفى: "وعيب بأنه كان فيه شغب عند البحث وإساءة، وكان فيه تيه وتعاظم"أ. هـ. • المنهل الصافي: "وكان إمامًا عالمًا بارعًا مفننًا، وله يد طولى في الأدب وفنونه ... وقيل إن الشيخعز الدين بن عبد السلام كان يقول: ديار مصر تفتخر برجلين في طرفيها ابن المنير بالإسكندرية وابن دقيق العيد بقوص" أ. هـ. • طبقات المفسرين للداودي: "أراد أن يصنف في الرد على الأحياء فخاصمته أمه وقالت له: فرغت من مضاربة الأحياء وشرعت في مضاربة الأموات فتركه" أ. هـ. • شجرة النور: "الفقيه الأديب الإمام الخطيب المتبحر في كثير من العلوم العلامة النظار المقرئ المحدث المفسر الفهامة" أ. هـ. قلت: وابن المنير معروف بأشعريته وخاصة من حاشيته على الكشاف المسماة (الانتصاف)، رد فيه على قول المعتزلة بما قاله الزمخشري في الكشاف، وردَّ ابن المنير فيه عليه بمذهب الأشاعرة .. والله أعلم. وفاته: سنة (٦٨٣ هـ) ثلاث وثمانين وستمائة. من مصنفاته: "تفسير القرآن العزيز" وكتاب "الانتصاف من صاحب الكشاف " وكتاب "حديث الإسراء" في مجلد على طريقة المتكلمين لا على طريقة السلف.