Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو جعفر، هبة الله بن يحيى بن الحسن ابن البوقي، الواسطي، من أهل واسط

شيخ آخر: هو أبو جعفر، هبة الله بن يحيى بن الحسن ابن البوقي، الواسطي، من أهل واسط

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1711, entry [1490]632 chars
    شيخ آخر: هو أبو جعفر، هبة الله بن يحيى بن الحسن ابن البوقي، الواسطي، من أهل واسط. فقيه، فاضل، حسن السيرة. أظن أنه تفقه على القاضي أبي علي بن برهون الفارقي، وكتب الحديث. سمع أبا الكرم خميس بن أحمد بن علي الحوزي الحافظ، وجماعة بعده.لقيته بواسط، وكتبت عنه شيئًا يسيرًا في شوال، سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائ…
    ▸ expand full passage (632 chars)
    شيخ آخر: هو أبو جعفر، هبة الله بن يحيى بن الحسن ابن البوقي، الواسطي، من أهل واسط. فقيه، فاضل، حسن السيرة. أظن أنه تفقه على القاضي أبي علي بن برهون الفارقي، وكتب الحديث. سمع أبا الكرم خميس بن أحمد بن علي الحوزي الحافظ، وجماعة بعده.لقيته بواسط، وكتبت عنه شيئًا يسيرًا في شوال، سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة. أنشدنا أبو جعفر هبة الله بن يحيى ابن البوقي، إملاء من حفظه بواسط وأنا سألته، قال: وجدت بخط شيخنا خميس بن أحمد بن علي الحوزي من شعره في إعارة الأجزاء: كتبي لأهل العلم مبذولة ... أيديهم مثل يدي فيها متى أرادوها بلا منة ... عارية فليستعيروها حاشاي أن أكتمها عنهم ... بخلا كما غيري يخفيها أعارنا أشياخنا كتبهم ... وسنة الأشياخ نحييها