Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن محمد، التاجر، المغازلي المعروف بالصائن، من أهل أصبهان

شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن محمد، التاجر، المغازلي المعروف بالصائن، من أهل أصبهان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1394, entry [1187]1,525 chars
    شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن محمد، التاجر، المغازلي المعروف بالصائن، من أهل أصبهان. شيخ صالح ساكن وقور، مشتغل بما يعنيه من المحافظة على الجمعة والجماعات ومجالس الخير والكسب من التجارة، وكان يسافر إلى خراسان للتجارة.سمع أبا مسعود سليمان بن إبراهيم، وأبا محمد رزق الله بن…
    ▸ expand full passage (1,525 chars)
    شيخ آخر: هو أبو الفضل، محمد بن عبد الواحد بن محمد بن عمر بن محمد، التاجر، المغازلي المعروف بالصائن، من أهل أصبهان. شيخ صالح ساكن وقور، مشتغل بما يعنيه من المحافظة على الجمعة والجماعات ومجالس الخير والكسب من التجارة، وكان يسافر إلى خراسان للتجارة.سمع أبا مسعود سليمان بن إبراهيم، وأبا محمد رزق الله بن عبد الوهاب التميمي، وأبا منصور محمد بن أحمد بن شكرويه، وأبا الخير محمد بن أحمد بن هارون الإمام، وأبا محمد عبد الله بن الحسن السعيداني البصري، وغيرهم. لقيته أولًا بنيسابور، وكتبت عنه مجلسًا من إملاء أبي منصور ابن شكرويه، واتفق أني كنت نقلت سماعه في جزأين من حديث أبي عبد الله المحاملي من نسخة محمد بن طاهر رئيس نيسابور، كان قد سمعه مع بأصبهان. وخرجنا من نيسابور إلى أصبهان صحبة واحدة، فقرأت عليه بسمنان، وقرية نمكر، وخوار الري، وقاسان، ولما دخلت أصبهان كان ابن خاله الرضي عبيد الله بن سعدويه يحمل أجزاء من سماعاته وفيها سماع أبي الفضل المغازلي، فكنت أقرأها عليهما. ومن جملة ما قرأت عليهما: كتاب تاريخ أصبهان لأبي بكر بن مردويه، بروايتهما عن أبي الخير بن ررا، عنه. وجزء لوين والأخير من حديث أبي بكر النيسابوري بروايته عن ابن شكرويه، عن ابن خرشيذ قوله.وأجزاء كثيرة غيرها. وسماعي عنه بنيسابور منه سنة ثلاثين، وبأصبهان سنة إحدى وثلاثين، ثم قدم علينا مرو تاجرًا سنة إحدى وأربعين، وأعدت ما كنت قرأت عليه بأصبهان من الأجزاء، وسمعت ولدي عنه إلا تاريخ أبي بكر بن مردويه. وخرج من عندنا إلى نيسابور سنة أربع وأربعين، وكان بها إلى أن توفي ﵀. وكانت ولادته بأصبهان في سنة ثمان وستين وأربع مائة. وتوفي بنيسابور صبيحة يوم الأحد العشرين من جمادى الأولى، سنة أربع وأربعين وخمس مائة، ودفن بأعلى ميدان زياد بن عبد الرحمن في مقبرة مسلم بن الحجاج.