Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو المعالي طغرلشاه بن محمد بن الحسين بن هاشم الكاشغري

شيخ آخر: هو أبو المعالي طغرلشاه بن محمد بن الحسين بن هاشم الكاشغري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 816, entry [591]836 chars
    شيخ آخر: هو أبو المعالي طغرلشاه بن محمد بن الحسين بن هاشم الكاشغري من أهل هراة. كان واعظًا حسن الوعظ، كثير المحفوظ، أفنى ريعان شبابه في طلب التفسير والحديث والأدب، وكان يحفظ الأحاديث بأسانيدها، ويسردها في مجالس وعظه. سمع بهراة: أبا بكر محمد بن أبي محمد بن أبي القصير البلخي، وأبا الفضل يحيى بن صاعد ب…
    ▸ expand full passage (836 chars)
    شيخ آخر: هو أبو المعالي طغرلشاه بن محمد بن الحسين بن هاشم الكاشغري من أهل هراة. كان واعظًا حسن الوعظ، كثير المحفوظ، أفنى ريعان شبابه في طلب التفسير والحديث والأدب، وكان يحفظ الأحاديث بأسانيدها، ويسردها في مجالس وعظه. سمع بهراة: أبا بكر محمد بن أبي محمد بن أبي القصير البلخي، وأبا الفضل يحيى بن صاعد بن سيار القاضي، وبنيسابور: أبا الحسن علي بن محمود النصراباذي، وأبا عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، وغيرهم. وكان بمرو مدة، ويعظ بها مع القباء والقلنسوة، ثم أزعج من مرو، ولقيته بنيسابور سنة ثلاثين، وسمع معي الكثير من شيوخ الوقت، وتصاحبنا مدة نسمع من الشيوخ،ثم خرجت إلى العراق ولم أعرف خبره، حتى وافيت هراة سنة أربعين فوجدته بها. وله قبول بين العوام، وصاهر بعض الأتراك بهراة، ثم مضيت إلى هراة ثانيًا في سنة ست وأربعين فكان يسمع أولاده مع ولدي أبي المظفر الصحيح من عبد الأول السجزي، وسمعت منه مع والدي. وكانت ولادته قبل سنة تسعين وأربع مائة.