Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن سهل اللباد الطرائفي، من أهل نيسابور

شيخ آخر: هو أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن سهل اللباد الطرائفي، من أهل نيسابور

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 495, entry [243]1,112 chars
    شيخ آخر: هو أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن سهل اللباد الطرائفي، من أهل نيسابور. كان شيخا مستورا، سكن بباب خان الطرائفيين، وكان أخا شيخنا أبي علي الحسين بن علي الشحامي لأمه، وإنما عرفنا سماعه لأنا وجدنا جزءا من حديث السراج أبي العباس محمد بن إسحاق، فيه سماع أبي علي الشحامي، عن أبي القاسم الفضل بن عبد ا…
    ▸ expand full passage (1,112 chars)
    شيخ آخر: هو أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن سهل اللباد الطرائفي، من أهل نيسابور. كان شيخا مستورا، سكن بباب خان الطرائفيين، وكان أخا شيخنا أبي علي الحسين بن علي الشحامي لأمه، وإنما عرفنا سماعه لأنا وجدنا جزءا من حديث السراج أبي العباس محمد بن إسحاق، فيه سماع أبي علي الشحامي، عن أبي القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب، فعرضنا عليه سماعه، وعرفناه علو هذا الإسناد، ففرح وقال: هذا سماعي عنه، وهذا المذكور أخي لأمي.وهو أبو محمد اللباد ويسكن باب خان الطرائفيين، فمضينا إليه، وقرأنا عليه أوراقا من الجزء، ولم يكن قرأ عليه أحد الحديث قبلنا. وكانت ولادته سنة نيف وستين وأربع مائة. وفاته. . . . . . . . . . . . . . . . . الرواية: أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْمُحِبِّ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عن يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ﵁، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ أَخْضَرَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَلُّواخَلْفَهُ»