Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو بكر جامع بن أبي الحسن علي بن أبي بكر النيسابوري، ثم الأصبهاني، من أهل نيسابور، سكن أصبهان

شيخ آخر: هو أبو بكر جامع بن أبي الحسن علي بن أبي بكر النيسابوري، ثم الأصبهاني، من أهل نيسابور، سكن أصبهان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 428, entry [225]1,080 chars
    شيخ آخر: هو أبو بكر جامع بن أبي الحسن علي بن أبي بكر النيسابوري، ثم الأصبهاني، من أهل نيسابور، سكن أصبهان. كان شيخا سديدا، مستورا. سمع أبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وغيره. كتبت عنه بأصبهان، وسمعت منه جزءا من حديث أبي الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي، بروايته عن الذكواني، عنه. الرواية: أ…
    ▸ expand full passage (1,080 chars)
    شيخ آخر: هو أبو بكر جامع بن أبي الحسن علي بن أبي بكر النيسابوري، ثم الأصبهاني، من أهل نيسابور، سكن أصبهان. كان شيخا سديدا، مستورا. سمع أبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وغيره. كتبت عنه بأصبهان، وسمعت منه جزءا من حديث أبي الفرج عثمان بن أحمد بن إسحاق البرجي، بروايته عن الذكواني، عنه. الرواية: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ جَامِعُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ النَّيْسَابُورِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ فِي دَارِهِ بِأَصْبَهَانَ، أَبْنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ، أبنا أَبُو الْفَرَجِ عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْبُرْجِيُّ، أبنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ثنا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُبْنُ الْفَيْضِ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، ﵄، يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «لا يَرِثِ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ» .مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ