Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

منهم: أبو المحاسن أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد بن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني، أخو الإمام محمد بن أبي العباس، من أهل نوقان

منهم: أبو المحاسن أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد بن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني، أخو الإمام محمد بن أبي العباس، من أهل نوقان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 326, entry [152]1,460 chars
    منهم: أبو المحاسن أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد بن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني، أخو الإمام محمد بن أبي العباس، من أهل نوقان. كان شيخا فاضلا، ساكنا، يتمطق في الكلام. سمع: أباه أبا العباس، والشريف أبا نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشيالأزجاهي، وأبا الحسن علي بن الحسين بن…
    ▸ expand full passage (1,460 chars)
    منهم: أبو المحاسن أسعد بن أحمد بن محمد بن الخليل بن أحمد بن محمد بن أبي حامد بن أسد بن إبراهيم الخليلي النوقاني، أخو الإمام محمد بن أبي العباس، من أهل نوقان. كان شيخا فاضلا، ساكنا، يتمطق في الكلام. سمع: أباه أبا العباس، والشريف أبا نصر أحمد بن محمد بن سعيد القرشيالأزجاهي، وأبا الحسن علي بن الحسين بن علي بن حمزة النوقاني، وغيرهم. وكان بيني وبينه مودة وأنس، ولما بلغه أني لا آكل الباذنجان فرح وأظهر السرور، وجعل يتعجب ويقول: أنا لا آكله أيضا، ولا يميل طبعي إليه، وكانوا يلومونني على ذلك، فبعد هذا أقول لهم: فلان لا يأكله أيضا. الرواية: أبنا أَسْعَدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْخَلِيلِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنُوقَانَ، أبنا أَبِي أَبُو الَعَبَّاسِ، أبنا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ خَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُفِيدُ الأَبِيوَرْدِيُّ، أبنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ. وَأَخْبَرَنَاهُ عَالِيًا أَبُو طَاهِرٍ فَضْلُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُمَرَ النَّسَوِيُّ بِمَرْوَ، وَأُمُّ الْخَيْرِ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْبَغْدَادِيَّةُ بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: أَبنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ، أبنا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْحِيرِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَوِيُّ بِنَسَا،. . . . . . . . . . . . . . .،ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو هِلالٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، ﵁، قَالَ: مَا خَطَبَنَا رسول اللَّهِ، ﷺ، إِلا قَالَ: «لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ»