Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل الجاجرمي، من أهل جاجرم، سكن نيسابور

شيخ آخر: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل الجاجرمي، من أهل جاجرم، سكن نيسابور

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 246, entry [114]1,177 chars
    شيخ آخر: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل الجاجرمي، من أهل جاجرم، سكن نيسابور. كان فقيها ورعا عفيفا، منزويا في مسجد الجمع الجديد، وينوب عن عبد الجبار بن محمد البيهقي إمام جامع نيسابور في الصلوات في الإمامة. سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني، وأبا سعيد عبد الواحد بن أبي القاسم …
    ▸ expand full passage (1,177 chars)
    شيخ آخر: هو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن إسماعيل الجاجرمي، من أهل جاجرم، سكن نيسابور. كان فقيها ورعا عفيفا، منزويا في مسجد الجمع الجديد، وينوب عن عبد الجبار بن محمد البيهقي إمام جامع نيسابور في الصلوات في الإمامة. سمع أبا الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني، وأبا سعيد عبد الواحد بن أبي القاسم القشيري، وغيرهما. وكانت ولادته في سنة تسع وستين أو سبعين وأربع مائة، أشك فيه بجاجرم إن شاء الله. ووفاته بنيسابور ليلة الأحد الثامن والعشرين من شهر رمضان سنة أربع وأربعين وخمس مائة، ودفن بمقبرة الغرباء خلف الجامع. الرواية: أَبْنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ الْجَاجَرْمِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَدِينِيُّ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ السُّلَمِيُّ، أبنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُقُتَيْبَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أبنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ ﵁، قَالَ: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، مَطَرٌ، قَالَ: فَحَسَرَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، ثَوْبَهُ عنه حَتَّى أَصَابَهُ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: «لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ» .