Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني، المعروف ببجنك، من أهل أصبهان

شيخ آخر: هو أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني، المعروف ببجنك، من أهل أصبهان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 181, entry [84]1,725 chars
    شيخ آخر: هو أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني، المعروف ببجنك، من أهل أصبهان.كان حافظا متقنا، ورعا، سديد السيرة، ساكنا، مشتغلا بما يعنيه من المطالعة والإفادة ونش العلم، وقورا، نزه النفس، جميل الأمر، نظيفا. سمع الكثير، وطلب الحديث بنفسه، وبالغ فيه، وحرص على جم…
    ▸ expand full passage (1,725 chars)
    شيخ آخر: هو أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل بن عمر بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الأصبهاني، المعروف ببجنك، من أهل أصبهان.كان حافظا متقنا، ورعا، سديد السيرة، ساكنا، مشتغلا بما يعنيه من المطالعة والإفادة ونش العلم، وقورا، نزه النفس، جميل الأمر، نظيفا. سمع الكثير، وطلب الحديث بنفسه، وبالغ فيه، وحرص على جمعه، ونسخ بخطه المليح الصحيح المضبوط ما لم يكتبه كثيرا أحد من أصحابنا. وكان يحتاط في الأخذ والسماع، لا يقرأ إلا من الأصول الصحيحة المثبت فيها التسميع بخط الثقة، وما كان يقرأ إلا على الثقات. سمع: أبا علي الحسن بن أحمد الحداد، وأخاه أبا الحسن محمد بن أحمد، وأبا القاسم غانم بن محمد البرجي، وأبا زكريا يحيى بن أبي عمرو بن منده الحافظ، وجماعة كثيرة سواهم. وكنا كثير الاجتماع بأصبهان، قل ما يمر بنا يوم إلا ونجتمع فيه، إما في الجامع الكبير، وغيره، ونتذاكر، ونسمع عن الشيوخ، وكان يفيدني الأجزاء والشيوخ، ويخرج معي إلى القرى، ونواحي أصبهان، واستفدت منه الكثير. وكانت ولادته في حدود سنة تسعين وأربع مائة. ووفاته يوم الجمعة السابع عشر من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وخمس مائة بأصبهان، ودفن بمقبرة سنبلان. الرواية: سمعت أبا العلاء الحافظ من لفظه، سمعت أبا حفص عمر بن عبيد الله بن أحمد اليزدي، سمعت أبا المعالي جعفر بن حيدر بن محمد بن حمزةالعلوي، سمعت إبراهيم بن محمد الأبيوردي، يقول: سمعت أبا الفضل المقاتلي، يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن إبراهيم البلدي، يقول: سمعت علي بن حرب، يقول: سمعت سفيان، يقول: في هذه الآية: ﴿فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ﴾ [النساء: ٦٩] ، قال: الصالحون: هم أصحاب الحديث. أنشدنا أبو العلاء أحمد بن محمد الحافظ من لفظه، وكتب لي بخطه، أنشدنا أبو المعالي هبة الله بن علي بن إبراهيم الشيرازي لنفسه: رواة أحاديث الرسول عصابة ... بهم يثبت الإسلام والدين في الدنيا فلولاهم لم يبد للدين منصب ... ولم يك بين الناس حكم ولا فتيا
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 181, entry [84]343 chars
    ب الحديث بنفسه، وبالغ فيه، وحرص على جمعه، ونسخ بخطه المليح الصحيح المضبوط ما لم يكتبه كثيرا أحد من أصحابنا. وكان يحتاط في الأخذ والسماع، لا يقرأ إلا من الأصول الصحيحة المثبت فيها التسميع بخط الثقة، وما كان يقرأ إلا على الثقات. سمع: أبا علي الحسن بن أحمد الحداد، وأخاه أبا الحسن محمد بن أحمد، وأبا القاسم غانم بن محمد البرجي، وأبا زكريا يحيى بن
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 181, entry [84]343 chars
    يه، وحرص على جمعه، ونسخ بخطه المليح الصحيح المضبوط ما لم يكتبه كثيرا أحد من أصحابنا. وكان يحتاط في الأخذ والسماع، لا يقرأ إلا من الأصول الصحيحة المثبت فيها التسميع بخط الثقة، وما كان يقرأ إلا على الثقات. سمع: أبا علي الحسن بن أحمد الحداد، وأخاه أبا الحسن محمد بن أحمد، وأبا القاسم غانم بن محمد البرجي، وأبا زكريا يحيى بن أبي عمرو بن منده الحاف