Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو أبو المكارم أحمد بن أبي الفتوح محمد بن عبد الكريم بن منصور بن محمد بن علان الكرجي العلاني، من أهل بلد الكرج

شيخ آخر: هو أبو المكارم أحمد بن أبي الفتوح محمد بن عبد الكريم بن منصور بن محمد بن علان الكرجي العلاني، من أهل بلد الكرج

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 179, entry [83]1,073 chars
    شيخ آخر: هو أبو المكارم أحمد بن أبي الفتوح محمد بن عبد الكريم بن منصور بن محمد بن علان الكرجي العلاني، من أهل بلد الكرج. من بيت الرئاسة والتقدم. وكان أبوه أبو الفتوح أحد المعروفين بالخير، والفعال الجميلة، وخدمة الفقراء والصوفية. سمع أبو المكارم هذا غير أبيه، السلار الرئيس أبا الحسن مكي بن منصور بن م…
    ▸ expand full passage (1,073 chars)
    شيخ آخر: هو أبو المكارم أحمد بن أبي الفتوح محمد بن عبد الكريم بن منصور بن محمد بن علان الكرجي العلاني، من أهل بلد الكرج. من بيت الرئاسة والتقدم. وكان أبوه أبو الفتوح أحد المعروفين بالخير، والفعال الجميلة، وخدمة الفقراء والصوفية. سمع أبو المكارم هذا غير أبيه، السلار الرئيس أبا الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان الكرجي.وكانت ولادته في حدود سنة ثمانين وأربع مائة. ووفاته في شعبان سنة ثلاث وثلاثين وخمس مائة. الرواية: أبنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْكَرَجِيُّ بِهَا، أَبْنَا أَبُو الْحَسَنِ مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ عَلانَ الْكَرَجِيُّ، أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أبنا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ﵄، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ: «إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ»