Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو الأديب أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المؤذن المؤدب المعروف بالصغير، من أهل أصبهان

شيخ آخر: هو الأديب أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المؤذن المؤدب المعروف بالصغير، من أهل أصبهان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 145, entry [66]1,068 chars
    شيخ آخر: هو الأديب أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المؤذن المؤدب المعروف بالصغير، من أهل أصبهان. كان أديبا، فاضلا، صالحا.قرأ الأدب على الأديب أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم النطنزي، وغيره. وكان يعلم الصبيان الأدب. وسمع الحديث من أبي منصور بن شكرويه القاضي. وكانت ولادته في حدود سنة سبعين وأرب…
    ▸ expand full passage (1,068 chars)
    شيخ آخر: هو الأديب أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد المؤذن المؤدب المعروف بالصغير، من أهل أصبهان. كان أديبا، فاضلا، صالحا.قرأ الأدب على الأديب أبي عبد الله الحسين بن إبراهيم النطنزي، وغيره. وكان يعلم الصبيان الأدب. وسمع الحديث من أبي منصور بن شكرويه القاضي. وكانت ولادته في حدود سنة سبعين وأربع مائة. ووفاته. . . . . . . . . . . . . . . . . الرواية: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَدِيبُ الْمَعْرُوفُ بِوَدْجَهْ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْبَهَانَ، أَبنا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ شُكْرَوَيْهِ الْقَاضِي، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أبنا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ التَّاجِرُ، أبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ، ثنا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْعُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: «غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ» أنشدنا أبو العباس، أنشدنا النطنزي الأديب لنفسه: أيا طالب المذهب المجتبى ... تعلم من النحلة المذهبا إذا أكلت أكلت طيبا ... وإن أطعمت أطعمت طيبا