Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

شيخ آخر: هو الأمير أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي الخوجاني، أخو الأمير سعيد، من أهل خوجان، من أولاد العلماء

شيخ آخر: هو الأمير أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي الخوجاني، أخو الأمير سعيد، من أهل خوجان، من أولاد العلماء

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - المنتخب من معجم شيوخ السمعاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 131, entry [59]1,366 chars
    شيخ آخر: هو الأمير أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي الخوجاني، أخو الأمير سعيد، من أهل خوجان، من أولاد العلماء. كان عالما فاضلا، ولي القضاء بقصبة خوجان، وكان الناس يحمدون سيرته. سمع: بنيسابور أبا عمرو عبيد الله بن عمرو البحيري، وأبا بكر أحمد بن عليبن خلف الشيرازي. وكانت ل…
    ▸ expand full passage (1,366 chars)
    شيخ آخر: هو الأمير أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الفراتي الخوجاني، أخو الأمير سعيد، من أهل خوجان، من أولاد العلماء. كان عالما فاضلا، ولي القضاء بقصبة خوجان، وكان الناس يحمدون سيرته. سمع: بنيسابور أبا عمرو عبيد الله بن عمرو البحيري، وأبا بكر أحمد بن عليبن خلف الشيرازي. وكانت له إجازة من الإمام أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي المفسر، صاحب التأليفات. لقيته بخوجان، ومضيت إليه قاصدا من رباط شاه راه، وكنا قد خرجنا من نيسابور في صحبة متوجهين إلى نسا، فتركت الصحبة بهذا الرباط وعطفت مع ولدي إلى خوجان، وسمعت منه مجلسا من إملاء ابن خلف. وكانت ولادته في جمادى الأولى سنة خمس وستين وأربع مائة بقرية زاذيك، من نواحي أستوا. ومات بعد أن سمعنا منه بأربعين يوما في العشر الأخير من شوال سنة أربع وأربعين وخمس مائة بخوجان. الرواية: أَخْبَرَنَا الأَمِيرُ أَبُو الْفَضْلِ الْفُرَاتِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَارِهِ بِخَوَجَّانَ، أَبْنَا أَبُو عَمْرٍو عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْبَحِيرِيُّ بِنَيْسَابُورَ، أبنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بَامُوَيْهِ الأَصْبَهَانِيُّ، أبنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الأَعْرَابِيُّالْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ، ثنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ، ثنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، قَالَ: «التَّسْبِيحُ فِي الصَّلاةِ لِلرِّجَالِ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ»