Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ذِكْرُ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ﵀، كُنْيَتُهُ أَبُو الشَّعْثَاءِ

ذِكْرُ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ﵀، كُنْيَتُهُ أَبُو الشَّعْثَاءِ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

إسماعيل التيمي الأصبهاني - سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 708, entry [393]1,428 chars
    ذِكْرُ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ﵀، كُنْيَتُهُ أَبُو الشَّعْثَاءِ كَانَ يَنْزِلُ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ ﷿، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ , يَقُولُ: لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ نَزَلُوا عِنْدَ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ لَأَوْسَعَهُمْ عِلْمًا عَمَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ. …
    ▸ expand full passage (1,428 chars)
    ذِكْرُ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ﵀، كُنْيَتُهُ أَبُو الشَّعْثَاءِ كَانَ يَنْزِلُ بِالْبَصْرَةِ، وَكَانَ مِنْ أَعْلَمِ النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ ﷿، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ , يَقُولُ: لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْبَصْرَةِ نَزَلُوا عِنْدَ قَوْلِ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ لَأَوْسَعَهُمْ عِلْمًا عَمَّا فِي كِتَابِ اللَّهِ. وَكَانَ فَقِيهًا، مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَتِسْعِينَ , وَدُفِنَ هُوَ وَأَنَسٌ فِي جُمُعَةٍ وَاحِدَةٍ. وَقَالَ صَالِحٌ الدَّهَّانُ: كَانَ جَابِرٌ إذَا وَقَعَ فِي يَدِهِ دِرْهَمٌ سَتُّوقٌ كَسَرَهُ وَرَمَى بِهِ لِئَلَّا يُغْرِي بِهِ مُسْلِمًا.وَقَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ: دَخَلَ عَليَّ جَابِرٌ وَأَنَا أَكْتُبُ , فَقُلْتُ: كَيْفَ تَرَى صَنْعَتِي يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ؟ قَالَ: نِعْمَ الصَّنْعَةُ صَنْعَتُكَ، تَنْقِلُ كِتَابَ اللَّهِ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَى وَرَقَةٍ وَآيَةً إِلَى آيَةٍ وَكَلِمَةً إِلَى كَلِمَةٍ هَذَا الْحَلَالُ لَا بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ: جَاءَنِي جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ , فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَبَى أَنْ يَؤُمَّنِي، وَقَالَ: ثَلَاثٌ رَبُّهُنَّ أَحَقُّ بِهِنَّ: رَبُّ الْبَيْتِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ فِي بَيْتِهِ، وَرَبُّ الْفِرَاشِ أَحَقُّ بِصَدْرِ فِرَاشِهِ، وَرَبُّ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ. وَقَالَ الضَّحَّاكُ الضَّبِّيُّ: لَقِيَ ابْنُ عُمَرَ , جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فِي الطَّوَافِ فَقَالَ: يَا جَابِرُ إِنَّكَ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ، وَإِنَّكَ سَتُسْتَفْتَى، فَلَا تُفْتِ إِلَّا بِقُرْآنٍ نَاطِقٍ أَوْ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ، فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ.