٢٠٩٢ ـ علىّ بن عيسى بن حمزة بن وهّاس بن أبى الطيّب، الشريف السّليمانىّ الحسنىّ، أبو الحسن المكى، المعروف بابن وهّاس:

٢٠٩٢ ـ علىّ بن عيسى بن حمزة بن وهّاس بن أبى الطيّب، الشريف السّليمانىّ الحسنىّ، أبو الحسن المكى، المعروف بابن وهّاس: هكذا نسبه العماد الكاتب فى الخريدة، وقال: من أهل مكة وشرفائها وأمرائها، من بنى سليمان بن حسن، وكان ذا فضل غزير، وله تصانيف مفيدة، وقريحة فى النظموالنثر مجيدة. قرأ على الزمخشرى بمكة وبرّز عليه، وصرفت أعنّة طلبة العلم بمكة إليه. توفى فى أول ولاية الأمير عيسى بن فليتة أمير مكة، فى سنة ست وخمسمائة، وكان الناس يقولون: ما جمع الله بين ولاية عيسى، وبقاء علىّ بن عيسى. أنشدنى له من قطعة [من البسيط]: أهلا بها من بنات فكر ... إلى أبى عذرهن صاد (١) وله مرثية فى الأمير قاسم جد الأمير عيسى. انتهى ما ذكره العماد من خبره، وسنذكر هذه فى ترجمة قاسم. ومن شعره ما ذكره الحافظ أبو طاهر السلفى فى «معجم السفر» له، وقد روينا عن الحافظ أبى طاهر السّلفىّ. قال: أنشدنا أبو بكر شهم بن أحمد بن عيسى الحسنى المكى بديار مصر. وذكر أنه كتب عنه أشياء من الشعر لابن وهاس لغرابة اسمه، قال: أنشدنى أبو الحسن على بن حمزة لنفسه بمكة [من الطويل]: وسائلة عنّى أهل هو كالذى ... عهدنا صروم الحبل ممن يجاذبه أم ارتجعت منه الليالى وربّما ... تفلّل من حدّ اليمانى مضاربه فقلت لها إنى لترّاك منزل ... إلى حبيب حين يزورّ جانبه ومن شعره ما مدح به شيخه أبا القاسم الزمخشرى حيث يقول: وأحر بأن تزهو زمخشر بامرئ ... إذا عدّ من أسد الشّرا زمخ الشّرا جميع قرى الدنيا سوى القرية الّتى ... تبوأها دارا فداء زمخشرا وللزمخشرى فى ابن وهّاس يمدحه [من الطويل]: ولولا ابن وهّاس وسابق فضله ... رعيت هشيما وانتقيت مصردا ولأجل ابن وهّاس صنّف الزمخشرى «الكشّاف». وبلغنى عن شيخنا القاضى مجد الدين الشيرازى، أن ابن وهّاس هذا، اسمه: علىّ، بضم العين المهملة وفتح اللّام تصغير على، وهذا بعيد أن يقع من الأشراف، لفرط حبهم فى على رضى الله عنه، فلا يصغّرون اسمه، ولم أر ذلك فى شيء من الكتب المؤلفة فى «المؤتلف خطّا والمختلف لفظا» وقد ذكروا فيها من هو دون ابن وهّاس، والله أعلم.وكان ابن وهّاس هذا إمام الزّيدية بمكة، كذا ذكر ابن المستوفىّ فى «تاريخ إربل» فى إسناد حديث رواه عن الشريف تاج العلاء أبى زيد الأشرف بن الأعزّ بن هاشم الحسينى عنه، عن أبى طاهر المخلّص، وقال: هكذا أملى علينا هذا الحديث، تاج العلاء، وقد سقط بين «السليمانى» يعنى ابن وهاس، وأبى طاهر، لأنه لا يتصوّر أن يكون السليمانى أدرك أبا طاهر. انتهى. ومن الفوائد المنقولة عن ابن وهّاس، أن «وادى الزّاهر» أحد أودية مكة المشهورة، فيما بين التنعيم ومكة، وهو «فخّ» الذى ذكره بلال رضى الله عنه فى شعره [من الطويل]: ألا ليت شعرى هل أبيتنّ ليلة ... بفخ وحولى إذخر وجليل كذا فى رواية الأزرقى، وفى البخارى وغيره «بواد» عوض «فخّ». وفى فخّ، كانت وقعة مشهورة بين العلويين، وبين أصحاب الخليفة موسى الهادى، قبيل الوقوف، من سنة تسع وستين ومائة، وقد سبق ذلك فى ترجمة الحسين بن على بن الحسن، رأس العلويّين فى هذا الحرب.