Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

١٩١٢ ـ عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن الحسين الدمشقى، تاج الدين أبو الحسن بن زين الأمناء بن أبى البركات المعروف بابن عساكر الدمشقى المولد والدار، الشافعى:

١٩١٢ ـ عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن الحسين الدمشقى، تاج الدين أبو الحسن بن زين الأمناء بن أبى البركات المعروف بابن عساكر الدمشقى المولد والدار، الشافعى:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

التقي الفاسي - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1909, entry [2655]1,758 chars
    ١٩١٢ ـ عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن الحسين الدمشقى، تاج الدين أبو الحسن بن زين الأمناء بن أبى البركات المعروف بابن عساكر الدمشقى المولد والدار، الشافعى: سمع من أبى حفص عمر بن طبرزد: الغيلانيات، ومن حنبل بن عبد الله الرصافى: أكثر مسند أحمد بن حنبل، ولعله سمعه بكمال…
    ▸ expand full passage (1,758 chars)
    ١٩١٢ ـ عبد الوهاب بن الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله ابن الحسين الدمشقى، تاج الدين أبو الحسن بن زين الأمناء بن أبى البركات المعروف بابن عساكر الدمشقى المولد والدار، الشافعى: سمع من أبى حفص عمر بن طبرزد: الغيلانيات، ومن حنبل بن عبد الله الرصافى: أكثر مسند أحمد بن حنبل، ولعله سمعه بكماله، ومن قاضى القضاة أبى القاسم الحرستانى: صحيح مسلم، ومن أبى طاهر الخشوعى، وقريبه الحافظ أبى القاسم بن عساكر، وأبى الحسن بن عبد اللطيف بن إسماعيل بن أبى سعد النيسابورى، ومن العلامة أبى اليمن زيد بن الحسن الكندى. وتفقه على عمه فقيه الشام وزاهدهم، الشيخ فخر الدين بن عساكر. وحدث وأملى يوم جلوسه بالنورية مجلسا من حفظه، بحضور مشايخ بلده وأئمة عصره وبعض شيوخه. وتصدر أيضا بدار الحديث الصالحية.وحدث أيضا بحلب ونابلس والقدس ومكة، وحج إليها مرتين، آخرهما فى سنة تسع وخمسين. وكانت وقفة الجمعة. وجاور بها حتى توفى فى يوم الاثنين الحادى والعشرين من جمادى الأولى، من سنة ستين وستمائة. وصلى عليه بالحرم، ما بين مقام الحنفية، ومقام إبراهيم. ودفن من يومه بالمعلاة بمقبرة المؤذنين الكازرونيين، بنى عبد السلام بن عبد السلام بن أبى المعالى السابق ذكره. ثم نقله عنها ولده الشيخ أبو اليمن عبد الصمد بن عساكر؛ لأنه رآه فى المنام، وأمره بذلك لتضرره بمحاورتهم. وقد أخبرنى بهذه الحكاية غير واحد، منهم: شيخنا الشريف عبد الرحمن الفاسى، وشيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة. وكان ولده تولى غسله، والصلاة عليه ودفنه. فقال فى ذلك [من الكامل]: أضجعته فى لحده وأضالعى ... من فوقه دون الصفائح تنحنى ونفضت كفى من غبار ترابه ... وأقول لو أنى مكانك سرنى يا من به قد كان فرط مسرتى ... أحزنتنى أضعاف ما أفرحتنى ومولده فى ليلة عيد الفطر، سنة إحدى وتسعين وخمسمائة، نقلت ذلك من خط الشريف أبى القاسم الحسينى فى وفياته. وذكر أنه سمع منه، لما قدم حاجا، قال: وكان شيخا حسنا مشهورا بالخير والصلاح، ومن بيت العلم والحديث. كتبت هذه الترجمة من وفياته، ومن ترجمته لولده الشيخ أبى اليمن، ومن خط القطب القسطلانى.