Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٩٩٤ ـ الحسن بن عتبة بن إبراهيم بن أبى خداش بن عتبة بن أبى لهب عبد العزّى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى المكى:

٩٩٤ ـ الحسن بن عتبة بن إبراهيم بن أبى خداش بن عتبة بن أبى لهب عبد العزّى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى المكى:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

التقي الفاسي - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1200, entry [1669]415 chars
    ٩٩٤ ـ الحسن بن عتبة بن إبراهيم بن أبى خداش بن عتبة بن أبى لهب عبد العزّى بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى الهاشمى المكى: ذكر الزبير بن بكار: أن حماد البربرى، رفعه ورفع أخاه حمزة فى نفر، رفعهم من مكة إلى الرشيد، ذكر أنهم يتشيعون فى آل أبى طالب، فأدخلوا على الرشيد. فعاتب حمزة على ما نسب إليه من التشيع، فأنكر وأجاب بجواب أعجب الرشيد، يأتى إن شاء الله فى ترجمة حمزة، فخلى عنه وعن أخيه حسن، وأثبتهما فى صحابته.
  • exact linked passagemedium confidencepage 1922, entry [2679]252 chars
    ١٩٣٣ ـ عتبة بن إبراهيم بن أبى خداش بن عتبة بن أبى لهب بن عبد العزى ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشى اللهبى المكى: يروى المراسيل. روى عنه سفيان بن عيينة، ذكره ابن حبّان فى الطبقة الثانية من الثقات، ولم يرفع فى نسبه كما ذكرناه. وقال: من أهل مكة.