Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٧٨٤ ـ الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشى المكى:

٧٨٤ ـ الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشى المكى:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

التقي الفاسي - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1050, entry [1441]889 chars
    ٧٨٤ ـ الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشى المكى: رأى النبى ﷺ يبايع الناس يوم الفتح. روى عنه ابنه محمد بن الأسود. هكذا ابن حبان فى الطبقة الأولى من الثقات. وذكره ابن عبد البر، فقال: القرشى الزهرى، ويقال: الجمحى، وهو أصح، كان من مسلمة الفتح. روى عن النبى ﷺ: «الولد مبخلة مجبنة» (١)، وروى أيضا فى البيعة.رو…
    ▸ expand full passage (889 chars)
    ٧٨٤ ـ الأسود بن خلف بن عبد يغوث القرشى المكى: رأى النبى ﷺ يبايع الناس يوم الفتح. روى عنه ابنه محمد بن الأسود. هكذا ابن حبان فى الطبقة الأولى من الثقات. وذكره ابن عبد البر، فقال: القرشى الزهرى، ويقال: الجمحى، وهو أصح، كان من مسلمة الفتح. روى عن النبى ﷺ: «الولد مبخلة مجبنة» (١)، وروى أيضا فى البيعة.روى عنه ابنه محمد بن الأسود. انتهى. وقد تعقب ابن الأثير قول ابن عبد البر: الصحيح أنه جمحى. وقول من قال: إنه زهرى: لأنه قال: قلت قول أبى عمر: الصحيح أنه من جمح، فلا شك حيث رآه ابن خلف، ظنه من جمح، وليس كذلك؛ لأنه ليس لخلف أب اسمه عبد يغوث. وأما ابن مندة وأبو نعيم، فذكراه زهريا حسب، وفيه أيضا نظر. فإن عبد مناف بن زهرة، ولد وهبا، وولد وهب عبد يغوث وولد عبد يغوث الأسود، وكان من المستهزئين ولم يسلم، وإنما الأسود الصحابى فى زهرة، وهو الأسود بن عوف، وسيرد ذكره، وليس فى نسبه: خلف، ولا عبد يغوث، ولكنهم قد اتفقوا على نسبه إلى خلف، ولعل فيه ما لم نره. انتهى. وذكر عن عبدان كلاما يؤيد بعض ما ذكره.