Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

٩٢ ـ محمد بن إسحاق الخوارزمى شمس الدين الحنفى:

٩٢ ـ محمد بن إسحاق الخوارزمى شمس الدين الحنفى:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

التقي الفاسي - العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 521, entry [707]786 chars
    ٩٢ ـ محمد بن إسحاق الخوارزمى شمس الدين الحنفى: نزيل مكة، ونائب الإمامة بمقام الحنفية. كان ذا فضل فى العربية ومتعلقاتها وغير ذلك، كثير التصدى للاشتغال والإفادة، والنظر والكتابة. وأظنه أخذ العربية عن صهره إمام الحنفية شمس الدين، المعروف بالمعيد. وناب عنه فى الإمامة بالمسجد الحرام، وعن ابنه شهاب الدين …
    ▸ expand full passage (786 chars)
    ٩٢ ـ محمد بن إسحاق الخوارزمى شمس الدين الحنفى: نزيل مكة، ونائب الإمامة بمقام الحنفية. كان ذا فضل فى العربية ومتعلقاتها وغير ذلك، كثير التصدى للاشتغال والإفادة، والنظر والكتابة. وأظنه أخذ العربية عن صهره إمام الحنفية شمس الدين، المعروف بالمعيد. وناب عنه فى الإمامة بالمسجد الحرام، وعن ابنه شهاب الدين أحمد بن شمس الدين المعيد فى غيبتهما وحضورهما فى مدة سنين كثيرة. ودخل من مكة للهند طلبا للرزق، وعاد لمكة، وجمع شيئا فى فضائلها، وفضائل الكعبة وغير ذلك. وجل ذلك غير قليل من تاريخ الأزرقى، وكتب المناسك. وكان يكتب صفة الكعبة المعظمة، والمسجد الحرام فى أوراق، ويهادى بها الناس فى الهند، وغيرها. وفيه دين وخير وسكون وانجماع عن الناس.وتوفى فى آخر يوم من ربيع الأول يوم الخميس سنة سبع وعشرين وثمانمائة بمكة. ودفن بالمعلاة بكرة يوم الجمعة مستهل ربيع الآخر. وهو فى عشر الستين ظنا أو جاوزها. * * *