Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أشعث بن سوار الأفرق

أشعث بن سوار الأفرق

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints1 assessment snippets

al-Jāmiʿ li-ʿulūm imām Aḥmad: al-Rijāl

Aḥmad b. Ḥanbal · d. 855 CE · 1 entry

الجامع لعلوم إمام أحمد: الرجال — أحمد بن حنبل

  • assessment snippet2,059 chars
    أشعث بن سوار الأفرق قال البخاري: قال أحمد: الأفرق النجار. "التاريخ الكبير" 1/ 430، "التاريخ الصغير" 2/ 48. قال صالح: قال أبي: وأشعث بن سوار يقال: الأفرق، ويقال: النجار. "الأسامي والكنى" (293). قال الميموني: حدثنا ابن حَنْبل قال: حدثنا يحيى قال: قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه…
    ▸ expand full passage (2,059 chars)
    أشعث بن سوار الأفرق قال البخاري: قال أحمد: الأفرق النجار. "التاريخ الكبير" 1/ 430، "التاريخ الصغير" 2/ 48. قال صالح: قال أبي: وأشعث بن سوار يقال: الأفرق، ويقال: النجار. "الأسامي والكنى" (293). قال الميموني: حدثنا ابن حَنْبل قال: حدثنا يحيى قال: قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يُحدث، فيقول أشعث: كيف قال، وأي شيء قال؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (418). قال أبو داود: قلت لأحمد: حفص -أعني: ابن غياث- لم يسمع من أشعث بن عبد الملك؟ قال: نعم، وأشعث بن سوار، وربما لم يبين. "سؤالات أبي داود" (11). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس وأبو الزبير يحدث فيقول أشعث: كيف قال وأيش قال؟ ؟ "العلل" رواية عبد اللَّه (776). وقال عبد اللَّه: سألته عن أشعث بن سوار، فقال: هو أمثل من محمد بن سالم، ولكنه على ذاك ضعيف يعني الأشعث. "العلل" رواية عبد اللَّه (887). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شُعبة قال: سمعت الأشعث الأثرم قال أبي: يعني: ابن سوار- قال: سمعت الشعبي يحدث عن مسروق أو عن بعض أصحاب عبد اللَّه، عن عبد اللَّه أنه قال: السنة بالنساء -يعني: الطلاق والعدة- قال شعبة: وذاك قبل أن يَختلط الأشعث الأثرم. "العلل" رواية عبد اللَّه (1869). وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: أبو إسحاق السبيعي عن الأشعث صاحب التوابيت، قال أبي: هو الأشعث بن سوار، يقال له: أشعث النجار -يعني: ينجر التوابيت. "العلل" رواية عبد اللَّه (2279). روى الفضل بن زياد عن أحمد: أشعث بن عبد الملك أثبت من أشعث بن سوار. "المعرفة والتاريخ" 2/ 165. روى سلمة عن أحمد: حدثنا يحيى بن أدم قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث يقول أشعث: كيف قال؟ وأي شيء قال؟ "المعرفة والتاريخ" 2/ 678. قال الفضل بن زياد: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: أشعث بن سوار، يقال له: الأفرق، ويقال له: النجار. "الكامل" لابن عدي 1/ 40. قال الأثرم: قال أحمد: حدثنا يحيى بن آدم قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير، قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث، فيقول الأشعث: كيف قال؟ وأي شيء قال؟ "الكامل" 1/ 40، "تهذيب الكمال" 3/ 267. وقال ابن إبراهيم: سألت أبا عبد اللَّه عن أشعث الأثْرم، فقال: يُقال له: أشعث بن سوار، وليس هو بالقوي. "بحر الدم" (92).
    → scrape source

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 264, entry [390]2,063 chars
    ٣٥٨ - أشعث بن سوار الأفرق قال البخاري: قال أحمد: الأفرق النجار. "التاريخ الكبير" ١/ ٤٣٠، "التاريخ الصغير" ٢/ ٤٨. قال صالح: قال أبي: وأشعث بن سوار يقال: الأفرق، ويقال: النجار. "الأسامي والكنى" (٢٩٣). قال الميموني: حدثنا ابن حَنْبل قال: حدثنا يحيى قال: قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمً…
    ▸ expand full passage (2,063 chars)
    ٣٥٨ - أشعث بن سوار الأفرق قال البخاري: قال أحمد: الأفرق النجار. "التاريخ الكبير" ١/ ٤٣٠، "التاريخ الصغير" ٢/ ٤٨. قال صالح: قال أبي: وأشعث بن سوار يقال: الأفرق، ويقال: النجار. "الأسامي والكنى" (٢٩٣). قال الميموني: حدثنا ابن حَنْبل قال: حدثنا يحيى قال: قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يُحدث، فيقول أشعث: كيف قال، وأي شيء قال؟ "العلل" رواية المروذي وغيره (٤١٨). قال أبو داود: قلت لأحمد: حفص -أعني: ابن غياث- لم يسمع من أشعث بن عبد الملك؟ قال: نعم، وأشعث بن سوار، وربما لم يبين. "سؤالات أبي داود" (١١). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال زُهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس وأبو الزبير يحدث فيقول أشعث: كيف قال وأيش قال؟ ؟ "العلل" رواية عبد اللَّه (٧٧٦). وقال عبد اللَّه: سألته عن أشعث بن سوار، فقال: هو أمثل من محمد بن سالم، ولكنه على ذاك ضعيف يعني الأشعث. "العلل" رواية عبد اللَّه (٨٨٧). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثناشُعبة قال: سمعت الأشعث الأثرم قال أبي: يعني: ابن سوار- قال: سمعت الشعبي يحدث عن مسروق أو عن بعض أصحاب عبد اللَّه، عن عبد اللَّه أنه قال: السنة بالنساء -يعني: الطلاق والعدة- قال شعبة: وذاك قبل أن يَختلط الأشعث الأثرم. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٨٦٩). وقال عبد اللَّه: قلت لأبي: أبو إسحاق السبيعي عن الأشعث صاحب التوابيت، قال أبي: هو الأشعث بن سوار، يقال له: أشعث النجار -يعني: ينجر التوابيت. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٢٧٩). روى الفضل بن زياد عن أحمد: أشعث بن عبد الملك أثبت من أشعث بن سوار. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٥. روى سلمة عن أحمد: حدثنا يحيى بن أدم قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث يقول أشعث: كيف قال؟ وأي شيء قال؟ "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٧٨. قال الفضل بن زياد: سمعتُ أحمد بن حنبل يقول: أشعث بن سوار، يقال له: الأفرق، ويقال له: النجار. "الكامل" لابن عدي ١/ ٤٠. قال الأثرم: قال أحمد: حدثنا يحيى بن آدم قال: قال زهير: رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير، قائمًا دونه الناس، وأبو الزبير يحدث، فيقول الأشعث: كيف قال؟ وأي شيء قال؟ "الكامل" ١/ ٤٠، "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٦٧.وقال ابن إبراهيم: سألت أبا عبد اللَّه عن أشعث الأثْرم، فقال: يُقال له: أشعث بن سوار، وليس هو بالقوي. "بحر الدم" (٩٢).
    Open evidence page→ view in source book