أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 522, entry [547]566 chars
٥٠٢ - ما جاء في اعتبار الكفاءة في النكاح فيه ثلاثة أحاديث: الأول: حديث جابر بن عبد اللَّه ﵄: "لا تنكحوا النساء إلَّا الأكفاء، ولا يزوجهن إلَّا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم" (٧).قال الإمام أحمد: أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب (١). وقال مرة: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لم نجد لها أصلا -يعني: العشرة في المهر (٢). الثاني: حديث ابن عمر ﵄: "العرب بعضهم لبعض أكفاء، إلَّا حائكًا أو حجامًا" (٣). قيل لأحمد: كيف تأخذ بهذا الحديث، وأنت تضعفه؟ قال: العمل عليه (٤). الثالث: حديث أبي هريرة ﵄: "يا بني بياضة، أنكحوا أبا هند، وأنكحوا إليه" (٥). قال الإمام أحمد: منكر جدًّا (٦).
- exact linked passagemedium confidencepage 850, entry [999]566 chars
٥٠٢ - ما جاء في اعتبار الكفاءة في النكاح فيه ثلاثة أحاديث: الأول: حديث جابر بن عبد اللَّه ﵄: "لا تنكحوا النساء إلَّا الأكفاء، ولا يزوجهن إلَّا الأولياء، ولا مهر دون عشرة دراهم" (٢). قال الإمام أحمد: أحاديث مبشر بن عبيد موضوعة كذب (٣). وقال مرة: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لم نجد لها أصلا -يعني: العشرة في المهر (٤). الثاني: حديث ابن عمر ﵄: "العرب بعضهم لبعض أكفاء، إلَّا حائكًا أو حجامًا" (٥).قيل لأحمد: كيف تأخذ بهذا الحديث، وأنت تضعفه؟ قال: العمل عليه (١). الثالث: حديث أبي هريرة ﵁: "يا بني بياضة، أنكحوا أبا هند، وأنكحوا إليه" (٢). قال الإمام أحمد: منكر جدًّا (٣).