Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ما جاء في فضل المدينة

ما جاء في فضل المدينة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 479, entry [492]1,002 chars
    ٤٥٣ - ما جاء في فضل المدينة فيه حديثان: الأول: حديث عائشة ﵂: "فتحت القرى بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن" (١). قال الإمام أحمد: هذا منكر لم يسمع من حديث مالك ولا هشام. إنما هو قول مالك ولم يروه عن أحد. وقد رأيت هذا الشيخ -يعني محمد بن الحسن- كان كذابًا (٢). الثاني: حديث علي بن أبي طالب ﵁: ما عندنا شيء …
    ▸ expand full passage (1,002 chars)
    ٤٥٣ - ما جاء في فضل المدينة فيه حديثان: الأول: حديث عائشة ﵂: "فتحت القرى بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن" (١). قال الإمام أحمد: هذا منكر لم يسمع من حديث مالك ولا هشام. إنما هو قول مالك ولم يروه عن أحد. وقد رأيت هذا الشيخ -يعني محمد بن الحسن- كان كذابًا (٢). الثاني: حديث علي بن أبي طالب ﵁: ما عندنا شيء إلا كتاب اللَّه وهذِه الصحيفة عن النبي ﷺ: المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا (٣). قال الإمام أحمد: شعبة خالفهم قال: عن الحارث بن سويد فأخطأ؛ إنما هو عن إبراهيم التيمي عن أبيه (٤) وهو الصواب إن شاء اللَّه (٥).مدونة الحنابلة (١) الجامع لعلوم الإمام أحمد تصنيف إبراهيم النحاس «قسم الحديث ٢» [المجلد الخامس عشر]جَمِيع الْحُقُوق مَحْفُوظَة لدار الْفَلاح وَلَا يجوز نشر هَذَا الْكتاب بِأَيّ صِيغَة أَو تَصْوِيره PDF إِلَّا بِإِذن خطي من صَاحب الدَّار الْأُسْتَاذ/ خَالِد الرِّبَاط الطبعة الأولى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م رقم الْإِيدَاع بدار الْكتب ١٩١٩٤/ ٢٠٠٩ دَار الْفَلاح للبحث العلمي وَتَحْقِيق التراث ١٨ شَارِع أحمس - حَيّ الجامعة - الفيوم ت: ٠١٠٠٠٠٥٩٢٠٠ Kh_rbat@hotmail.comالْجَامِعُ لِعُلوْم الإِمَامِ أَحْمد [١٥]﷽
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 479, entry [492]344 chars
    بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن" (١). قال الإمام أحمد: هذا منكر لم يسمع من حديث مالك ولا هشام. إنما هو قول مالك ولم يروه عن أحد. وقد رأيت هذا الشيخ -يعني محمد بن الحسن- كان كذابًا (٢). الثاني: حديث علي بن أبي طالب ﵁: ما عندنا شيء إلا كتاب اللَّه وهذِه الصحيفة عن النبي ﷺ: المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا (٣). قال الإمام أحمد: شعبة خالفهم قال: عن ا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabAḥmad b. Ḥanbalpage 479, entry [492]300 chars
    ٤٥٣ - ما جاء في فضل المدينة فيه حديثان: الأول: حديث عائشة ﵂: "فتحت القرى بالسيف وفتحت المدينة بالقرآن" (١). قال الإمام أحمد: هذا منكر لم يسمع من حديث مالك ولا هشام. إنما هو قول مالك ولم يروه عن أحد. وقد رأيت هذا الشيخ -يعني محمد بن الحسن- كان كذابًا (٢). الثاني: حديث علي بن أبي طالب ﵁: ما عندنا شيء
    → view in source book