Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

ما جاء في التلبية

ما جاء في التلبية

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 448, entry [458]616 chars
    ٤١٩ - ما جاء في التلبية فيه ثلاثة أحاديث: الأول: حديث عبد اللَّه بن مسعود ﵁: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك" (١). قال الإمام أحمد: هذا أراه من حماد. يعني: رفعه إلى النبي ﵇، لأن الحديث موقوف (٢) على عبد اللَّه (٣). الثاني: حديث عائشة بمثل حديث ابن مسعود وزاد فيه: "والملك …
    ▸ expand full passage (616 chars)
    ٤١٩ - ما جاء في التلبية فيه ثلاثة أحاديث: الأول: حديث عبد اللَّه بن مسعود ﵁: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك" (١). قال الإمام أحمد: هذا أراه من حماد. يعني: رفعه إلى النبي ﵇، لأن الحديث موقوف (٢) على عبد اللَّه (٣). الثاني: حديث عائشة بمثل حديث ابن مسعود وزاد فيه: "والملك لك لا شريك لك" (٤). قال الإمام أحمد: وهم ابن فضيل في هذِه الزيادة، ولا تعرف هذِه عن عائشة إنما تعرف عن ابن عمر (٥).وذكر أن أبا معاوية (١) روى الحديث عن الأعمش بدونها (٢). الثالث: حديث أنس ﵁ في التلبية (٣). سئل الإمام أحمد عن سليمان بن أرقم، عن الزهري، عن أنس في التلبية قال: لا نبالي روى أو لم يرو (٤). يعني: سليمان.