أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 423, entry [434]889 chars
٣٩٧ - في الجماع في نهار رمضان وكفارته فيه حديثان: الأول: حديث أبي هريرة ﵁: أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ فقال: وقعت على امرأتي في رمضان، قال: "تستطيع تعتق رقبة؟ " قال: لا. قال: "فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا، قال: "فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينًا؟ "قال: لا (١). قال الإمام أحمد: اختلفوا في …
▸ expand full passage (889 chars)٣٩٧ - في الجماع في نهار رمضان وكفارته فيه حديثان: الأول: حديث أبي هريرة ﵁: أن رجلًا جاء إلى النبي ﷺ فقال: وقعت على امرأتي في رمضان، قال: "تستطيع تعتق رقبة؟ " قال: لا. قال: "فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا، قال: "فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينًا؟ "قال: لا (١). قال الإمام أحمد: اختلفوا في حديث الزهري فقال مالك (٢) وابن جريج (٣): عن الزهري في الحديث: عتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينًا على التخيير، وخالفهما ابن عيينه وإبراهيم (٤) بن سعد وغيره فقالوا: عن الزهري في الحديث: عليه عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يقدر على الصيام فإطعام ستينمسكينًا -خالفوهما- والحيطة عندي فيما قال هؤلاء، وأما مالك وابن جريج فحافظان. وابن جريج سمعه من الزهري سماعا يقول: حدثنا ابن شهاب. مالك وابن جريج مستثنيان (١). الثاني: حديث سعيد بن المسيب ﵄: أصبت في شهر رمضان قال: "هل تستطيع أن تعتق رقبة" (٢). قال الإمام أحمد: عندما سئل عن هذا الحديث: ما أدري من محمد بن عبيد (٣).