Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي الأصل الحنفي القاضي مجد الدين

إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي الأصل الحنفي القاضي مجد الدين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - المجمع المؤسس للمعجم المفهرس

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 386, entry [60]3,221 chars
    [٥٧] إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي الأصل الحنفي القاضي مجد الدين. ولد سنة تسع وعشرين ورافق المحدث جمال الدين الزيلعي في السماع فسمع بقراءته كثيراً وطلب بنفسه أيضاً وحصل بعض الاجزاء وتفقه وبرع فى الفرائض والأدب. ٣٩٢ - وكتب بخطه "تذكرة" مشتملة على فنون. ٣٩٣ - واختصر "الأنس…
    ▸ expand full passage (3,221 chars)
    [٥٧] إسماعيل بن إبراهيم بن محمد بن علي بن موسى الكناني البلبيسي الأصل الحنفي القاضي مجد الدين. ولد سنة تسع وعشرين ورافق المحدث جمال الدين الزيلعي في السماع فسمع بقراءته كثيراً وطلب بنفسه أيضاً وحصل بعض الاجزاء وتفقه وبرع فى الفرائض والأدب. ٣٩٢ - وكتب بخطه "تذكرة" مشتملة على فنون. ٣٩٣ - واختصر "الأنساب للرشاطي".٣٩٤ - وجمع كتاباً في الفرائض سمعت تاج الدين ابن الظريف يثني عليه. لقيته قديماً وطارحني بلغز على قافية العين ٣٩٥ - وسمعت عليه "مشيخته" تخريج صاحبنا خليل بقراءته وبقراءتي. ٣١/م- وكان متثبتاً في التحديث لا يحدث إلا من أصله ومع هذا فقرأ عليه بعض الطلبة "جزء البطاقة" بسماعه من نور الدين الهمذاني بسماعه من المعين وابن عزون وهو خطأ فاحش: فإن الهمذاني لم يلق واحداً منهما ثم ظهر لي وجه الغلط وهو ان السماع كان بقراءة الهمذاني علي التفليسي وقد باشر القاضي مجد الدين التوقيع وناب في الحكم ثم ولي قضاء الحنفية في شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وعُزل في شعبان سنة ثلاث فلزم بيته وثقل بدنه وأضر قبل موته ومات في عاشر جمادى الأولى سنة اثنتين وثمان مائة١/م- سمعت منه "المسلسل بالأولية". ٢٢٣/م- وقرأت عليه من ترجمة مسلم بن يسار من "حلية الاولياء" إلى ترجمة قتادة بسماعه على أبي الفتح الميدومي قال [أخبر] نا النجيب عن اللبان قال [أخبر] نا الحداد قال [أخبر] نا أبو نعيم. ١٦١/م- وكتاب الدعاء للمحاملي بسماعه على عبد الرحمن بن محمد ابن عبد الهادي قال [أخبر] نا أحمد بن عبد الدائم قال [أخبر] نا عبد الله بن أحمد الطوسي إجازة قال [أخبر] نا نصر ابن البطر قال [أخبر] ناأبو محمد ابن البيع عنه. ٣٢٧/م- والأول والثاني من "مشيخة القاضي أبي بكر محمد بن عبد الباقي قاضي المدرستان" بسماعه على محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز بن عيسى بن أبي بكر بن أيوب بسماعه لهما على العزعبد العزيز بن عبد المنعم الحراني أبو علي ضياء بن أبي القاسم ابن الخريف قال [أخبر] نا أبو بكر وآخر الأول: "في مضرته ونفعك" وآخر الثاني. ٣٩٦ - و"مشيخة العز عبد العزيز بن عبد المنعم الحراني تخريج أبي العباس ابن الظاهري" في ثلاثة أجزاء بسماعه لجميعها على محمد بن أحمد بن محمد بن صبح -خلا الكلام- وبسماعه للجزء الأول والثاني على هاجر بنت علي بن عمر الصُنهاجية وبسماعه للثاني فقط على محمد بن أبي بكر بن أبي الوقار وبسماع الثلاثة على العز الحراني وهاجر في الرابعة. وأول الثاني: حديث أبي هريرة "من أدرك ركعة من الصلاة ... " وآخره: " ... فبكي الرشيد حتى بل كمه". ٣٩٧ - و "كتاب العلم لأبي خيثمة زهير بن حرب" بسماعه علىعمر بن حسين بن مكي الشطنوفي قال [أخبر] نا النجيب قال [أخبر] نا أبو طاهر المعطوش قال [أخبر] نا عبد الوهاب ابن المبارك الأنماطي قال [أخبر] نا أبو محمد الصريفيني قال [أخبر] نا عمر بن إبراهيم الكتاني قال [أخبر] نا البغوي عنه. ٣٩٨ - و"الأربعين لعبد الخالق بن زاهر بن طاهر" على الحسن بن محمد بن عبد الرحمن قال [أخبر] نا عمر بن محمد الكرماني وعلى شمس الدين محمد بن أحمد بن خلف بن راجح قال [أخبر] نا الكرماني حضوراً وأبو الفرج ابن أبي عمر وشمس الدين محمد ابن الكمالعبد الرحيم وإجازتهما من القاسم بن عبد الله بن عمر عنه. ومن مسموعه: ٣٩٩ - كتاب "إصلاح الغلط لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة" سمعه من إسماعيل بن إبراهيم بن أبي بكر التفليسي قال [أخبر] نا أحمد بن علي الدمشقي وإسماعيل بن عبد القوي بن عزون قالا[أخبر] نا أبو القاسم البوصيري قال [أخبر] نا محمد بن بركات النحوي قال [أخبر] نا محمد بن سلامة القُضاعي قال [أخبر] نا أبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب قال [أخبر] نا أبو جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قُتيبة قال [أخبر] نا أبي به. ومن شعر القاضي مجد الدين: لا تحسبن الشعر فضلاً بارعاً ... ما الشعر إلا محنة وخبالُ في الهجو قذف والرثاء نياحةُ ... والعتب ضغن والمديح سؤال