Hadithcore

Narrator · #803755

سعيد بن حاطب الجُمحي

سعيد بن حاطب الجُمحي

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 6 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

4 books · 6 entries · 4 full-text · 2 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Thiqāt

Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 1 entry

الثقاتابن حبان

  • snippet420 chars
    سَعِيدُ بْنُ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ على الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثُمَّ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ رَوَى عَنْهُ صَالِحُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ الْهَمْدَانِيُّ وَالِدُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ وَلَيْسَ يَصِحُّ لَهُ عِنْدِي صُحْبَةٌ فَلِذَلِكَ أَدْخَلْنَاهُ فِي كِتَابِ التَّابِعِينَ وَقَدْ وَهِمَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُ صُحْبَةً

Maʿrifat al-ṣaḥāba

Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 1 entry

معرفة الصحابةأبو نعيم الأصبهاني

  • snippet617 chars
    سَعِيدُ بْنُ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَذَكَرَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: ك
    ▸ expand full passage (617 chars)
    سَعِيدُ بْنُ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَخْرَجَهُ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ، وَذَكَرَ أَنَّ الْبُخَارِيَّ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ - حَدَّثَنَا. . . . . قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فَيَجْلِسُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ فَإِذَا فَرَغَ قَامَ فَخَطَبَ " إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْهُ وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ بَحِيرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الرُّوَاسِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 1016, entry [2377]325 chars
    ٢١٣٦ - سعيد بن حاطب الجمحي (¬٢). (ند نع). (نع (¬٣)): ذكره بعض المتأخرين. وذكر أن البخاري ذكره في الصحابة (¬٤) من حديث ابن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سعيد بن حاطب قال: كان النبي ﷺ يخرج فيجلس على المنبر يوم الجمعة، ثم يؤذن المؤذن، فإذا فرغ قام فخطب. رواه علي بن بحر (¬٥) عن حميد الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن أبيه عن سعيد نحوه.
  • full passagepage 1016, entry [2377]325 chars
    ٢١٣٦ - سعيد بن حاطب الجمحي (¬٢). (ند نع). (نع (¬٣)): ذكره بعض المتأخرين. وذكر أن البخاري ذكره في الصحابة (¬٤) من حديث ابن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سعيد بن حاطب قال: كان النبي ﷺ يخرج فيجلس على المنبر يوم الجمعة، ثم يؤذن المؤذن، فإذا فرغ قام فخطب. رواه علي بن بحر (¬٥) عن حميد الرؤاسي عن الحسن بن صالح عن أبيه عن سعيد نحوه.

علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 243, entry [405]396 chars
    ٣٦٦ - سعيد بن حاطب الجُمحي ذكره البخاري فِي الصحابة، وأبو. . .. (٧) وابن مندة (٨).وقال ابن حبان (١): ليس تصح له عندي محبة؛ فلذلك أدخلناه فِي كتاب التابعين، وقد وهم من زعم أن له صحبة (٢). ٣٦٧ - سعيد بن حيوة (٣) بن قيس الباهلي (٤) بصري، ويقال: كندي، والد كندير. روى عنه: ابنه أنَّه قال: حججت فِي الجاهلية، فا. (٥) عبد المطلب يقول: رب رد راكبي محـ. . (٦) انتهى. ليس فِي هذا دلالة على إسلام ولا غيره.
  • full passagepage 243, entry [405]396 chars
    ٣٦٦ - سعيد بن حاطب الجُمحي ذكره البخاري فِي الصحابة، وأبو. . .. (٧) وابن مندة (٨).وقال ابن حبان (١): ليس تصح له عندي محبة؛ فلذلك أدخلناه فِي كتاب التابعين، وقد وهم من زعم أن له صحبة (٢). ٣٦٧ - سعيد بن حيوة (٣) بن قيس الباهلي (٤) بصري، ويقال: كندي، والد كندير. روى عنه: ابنه أنَّه قال: حججت فِي الجاهلية، فا. (٥) عبد المطلب يقول: رب رد راكبي محـ. . (٦) انتهى. ليس فِي هذا دلالة على إسلام ولا غيره.