Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أُمية، جَد عَمرو بن عثمان الثقفي، مدني

أُمية، جَد عَمرو بن عثمان الثقفي، مدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

علاء الدين مغلطاي - الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 80, entry [90]761 chars
    ٦٠ - أُمية، جَد عَمرو بن عثمان الثقفي، مدني حَديثه: إن رسول اللَّه ﷺ صلى في المَاء والطين على راحلته يومئ إيماء، سُجودُه أخفض من ركوعه. كذا ذكره في "الاستيعاب" (١) وكأنه غير جَيد؛ لأن أبا عيسى البوغي المعروف بابن الدهَّان خرج في "جامعه" (٢) عَن يحيى بن موسى: ثنا شَبابة بن سَوَّار: ثنا عمرُ بن الرماح…
    ▸ expand full passage (761 chars)
    ٦٠ - أُمية، جَد عَمرو بن عثمان الثقفي، مدني حَديثه: إن رسول اللَّه ﷺ صلى في المَاء والطين على راحلته يومئ إيماء، سُجودُه أخفض من ركوعه. كذا ذكره في "الاستيعاب" (١) وكأنه غير جَيد؛ لأن أبا عيسى البوغي المعروف بابن الدهَّان خرج في "جامعه" (٢) عَن يحيى بن موسى: ثنا شَبابة بن سَوَّار: ثنا عمرُ بن الرماح، عَن كثير بن زياد، عَن عَمرو بن عثمان بن يَعْلى بن مرة، عن أبيه، عن جَده أنهم كانوا مع النبي ﷺ في مضيق وحضرت الصلاة فمطروا، السماء من فوقهم، والبِلَّةُ من أسفلَ منهم فأذَّنَ رسُول اللَّه ﷺ وهو على راحلته وتقدم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السُجود أخفضَ من الركوع. فهذا -كما ترى- سَماه الترمذي: يَعْلى، وهو الصحيح. وكذلك رَواه البزار، والطبراني (٣) وَغيرُ واحد. ذكرت ذلك في جُزء أفردته للكلام عليه في سنة عشرين وسبعمائة لِتكرر سؤال جَماعة من الأمراء عنه.